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大家對(duì)《唐人街探案2》里印象最深刻的地方在哪？是美國(guó)紐約的繁華還是犯罪醫(yī)生極致的癡情？還是一個(gè)外國(guó)人按照中國(guó)道教的方式煉制丹藥，雖然他位置擺錯(cuò)了？

唐仁最后可謂是殺人誅心，不僅嘲諷犯罪醫(yī)生想得美，而且還直言不諱的說(shuō)照這個(gè)煉丹爐的擺放方式那最后也煉不出丹藥。

而且從唐探整個(gè)系列之中，我們也可以看到處處在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字：風(fēng)水。看到這里有人會(huì)想：“今天這是來(lái)談風(fēng)水，跳大神了要？”

那倒不是，現(xiàn)在即是法治社會(huì)也是開(kāi)化社會(huì)，我們對(duì)一些問(wèn)題的思考也更加理性客觀。

但是這也不代表中國(guó)古代的堪輿學(xué)（即我們口中的風(fēng)水學(xué)）沒(méi)有道理，我們要辯證看待。

中國(guó)現(xiàn)在還有很多人喜歡了解堪輿，有的人甚至對(duì)此深信不疑。

堪輿學(xué)的影響范圍也很廣，無(wú)論是婚喪嫁娶還是洗澡吃飯，堪輿學(xué)幾乎都能告訴你啥時(shí)候做最好。

而在中國(guó)民間傳統(tǒng)中我們也可以了解到“鞋不能對(duì)床”“晚上不能照鏡子”的說(shuō)法，其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)也是有一定道理的。

除此之外，那您聽(tīng)說(shuō)過(guò)“現(xiàn)金四不放，放了家不旺”嗎？較之于移動(dòng)支付，有多少人長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)接觸過(guò)現(xiàn)金了？

但是老一輩人還是喜歡使用現(xiàn)金，而且他們之間還流傳一種說(shuō)法：現(xiàn)金不能隨意放，不然破壞風(fēng)水給后代破財(cái)。

那么真實(shí)情況究竟是怎么回事吶？

一、現(xiàn)代支付方式和現(xiàn)金的使用

在話題開(kāi)始之前想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你們現(xiàn)在還是用現(xiàn)金嗎？現(xiàn)金使用的次數(shù)還多嗎？有的人尤其是上了年紀(jì)的人可能還習(xí)慣于用現(xiàn)金，但是年輕一代用移動(dòng)支付更多一點(diǎn)。

這也是社會(huì)生活方式變遷的表現(xiàn)之一，也是科技改變生活的最好例證。不過(guò)經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)當(dāng)錢變成一串代碼和數(shù)字之后，人們花起來(lái)就不珍惜了，確實(shí)，生活中多少會(huì)有這些感覺(jué)。

當(dāng)一百塊錢在手機(jī)里的時(shí)候蹭蹭蹭的就花的很快，但是當(dāng)一百現(xiàn)金被破開(kāi)之后，每花一塊錢都十分珍惜，尤其是以前還流行毛票的時(shí)候，那十塊錢更是非常耐花。

不過(guò)一代人有一代人的過(guò)法，一些大的潮流還是在往前推進(jìn)的。

無(wú)論是現(xiàn)金還是電子支付，這在過(guò)去和現(xiàn)在都是一種支付方式，他們各自有各自的好處。

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而且雖然現(xiàn)在移動(dòng)支付是主流，但我們也不能忽視先進(jìn)的作用。

首先，人們?cè)诨閱始奕㈦S禮金的時(shí)候可都是需要紅包里裝現(xiàn)金的。

現(xiàn)在雖然有電子紅包的流行大趨勢(shì)，但現(xiàn)場(chǎng)用現(xiàn)金隨禮依然是不變的傳統(tǒng)，而且年輕人在這方面也很傳統(tǒng)。

家里有的老人也習(xí)慣使用現(xiàn)金。一方面老人們習(xí)慣于現(xiàn)金的使用，這已經(jīng)成為一種習(xí)慣，另一方面，由于年齡、認(rèn)知的限制他們對(duì)移動(dòng)支付的接受程度還有待提高，這集中表現(xiàn)在不會(huì)使用移動(dòng)支付方面。

再者，家中常備先進(jìn)以及個(gè)人常備現(xiàn)金也是應(yīng)急之舉。

有時(shí)候一些突發(fā)情況：著急用錢但手機(jī)沒(méi)電、出門(mén)在外需要用先進(jìn)但是拿不出來(lái)等等，兜里有一些現(xiàn)金對(duì)突發(fā)問(wèn)題也好應(yīng)對(duì)處理。

最后，逢年過(guò)節(jié)遇到比自己年齡小的小輩，還是需要現(xiàn)金紅包的，有時(shí)候生日紅包，那最好也是現(xiàn)金更好，雖然電子紅包更加方便，但是總感覺(jué)差點(diǎn)意思。

所以就現(xiàn)在來(lái)看，我們細(xì)數(shù)之下生活中需要用到現(xiàn)金的地方還真不少。那么既然我們需要用到現(xiàn)金，我們首先就要有現(xiàn)金，這就涉及到現(xiàn)金儲(chǔ)備方式的問(wèn)題，尤其是對(duì)于現(xiàn)代人。

以前的人經(jīng)常使用現(xiàn)金，他們的使用方式、頻率、儲(chǔ)放方式等等都和現(xiàn)在有一定區(qū)別。

但萬(wàn)變不離其宗，我們儲(chǔ)放現(xiàn)金的方式無(wú)非就是小宗錢幣用錢包裝，大宗錢幣用保險(xiǎn)柜裝。

而一些金條收拾和支票等等，有些小心謹(jǐn)慎的人還會(huì)放在暗格之中。這些儲(chǔ)放現(xiàn)金的地方可能是地板下、房間頂部、不起眼的畫(huà)框后邊等等，這都可能成為儲(chǔ)放現(xiàn)金的地方。

但是你聽(tīng)老人說(shuō)過(guò)“現(xiàn)金四不放，放了家不旺”這句話嗎？家中老一輩或者說(shuō)以前的人用現(xiàn)金比較多，所以他們對(duì)于現(xiàn)金的儲(chǔ)放方式比較看中，再結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的堪輿學(xué)，這才有了現(xiàn)金四不放的說(shuō)法。

二、家里哪四個(gè)地方別放現(xiàn)金？

一些人對(duì)“四不放”會(huì)有一定的看法，他們認(rèn)為這和老一輩人說(shuō)的“清明前后總下雨，是因?yàn)楣聿蛔邼衤贰钡脑蛞粯樱际莻鹘y(tǒng)迷信的說(shuō)法，且不可信。

這觀點(diǎn)不錯(cuò)，有的說(shuō)法觀點(diǎn)都是被妖魔化嚴(yán)重難以為信，但是今天說(shuō)的“四不放”還是有一定道理的，我們一個(gè)一個(gè)來(lái)說(shuō)。

1.床底下不放錢

按照以前的說(shuō)法是把錢放在床底下容易導(dǎo)致“散財(cái)氣，家不旺”，但現(xiàn)實(shí)的原因可能不止于此。

這都是一輩輩人血的教訓(xùn)、一件件事血的教訓(xùn)才留下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

有些人認(rèn)為床底下是最安全的地方，一來(lái)她的位置比較隱秘，不容易被有心之人發(fā)現(xiàn)。

二來(lái)自己大白天的能經(jīng)常注意到放錢的地方，大晚上錢在自己身下放有個(gè)啥動(dòng)靜也能夠注意到。

但殊不知，正是因?yàn)榇驳紫缕А㈦[放的很深，才會(huì)導(dǎo)致床下更加的陰暗潮濕。

錢歸根底還是紙張的一種，在陰暗潮濕的環(huán)境下能夠放多久？恐怕不長(zhǎng)久，即使有防潮袋子等等裹挾，時(shí)間一長(zhǎng)還是會(huì)受到影響。

還有一點(diǎn)我們要注意，越是被人想不到的地方，有時(shí)候自己可能也會(huì)忘，久而久之這些錢受到潮氣、腐蝕影響就白白損失。

2.枕頭里不能放錢

枕頭和錢聯(lián)系在一起大家想到了什么？“高枕無(wú)憂”這個(gè)詞是不是閃現(xiàn)進(jìn)我們的腦海之中。但是以前的人主打一個(gè)“唯心主義”，認(rèn)為錢在枕頭里放只會(huì)被壓的越來(lái)越厚實(shí)，而錢變薄了意味著錢不多了，所以老人們才說(shuō)枕頭里不能放錢。

實(shí)際生活中，枕頭里確實(shí)不能放錢，因?yàn)楝F(xiàn)金經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人接觸之后是不干凈的，我們長(zhǎng)期近距離接觸錢時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響人們的身體健康。

您還別不信，長(zhǎng)時(shí)間皮膚接觸現(xiàn)金還是有影響的。不知道您是否留意，在以前現(xiàn)金使用較多的時(shí)候，無(wú)論是銀行點(diǎn)鈔還是以往的收銀員他們都戴有手套，這就是因?yàn)殄X不干凈。

再者人的頭發(fā)經(jīng)常出油，時(shí)間一長(zhǎng)枕頭套就會(huì)油光滿面一片，如果這個(gè)時(shí)候枕頭套里有錢，那必定是池魚(yú)之殃。

有且最重要的一點(diǎn)，放在床底下的錢和放在枕頭套里的錢有一個(gè)共性：容易忘！一旦不小心把放錢的枕頭套洗，那就追悔莫及。

3.鞋子里不能放錢

一些妻管嚴(yán)的男士看到這一點(diǎn)不禁發(fā)出一絲冷笑：我不放在這還能在哪放私房錢？

這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)毛病，就是聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)好笑和心酸，不過(guò)還是建議，鞋子里不要放錢。

人們腳上的汗腺非常發(fā)達(dá)，這就導(dǎo)致人們經(jīng)常出腳汗，如果一個(gè)人不小心還有香港腳、出汗腳、身體虛易發(fā)汗的毛病，那更不建議將錢放在鞋子里。

因?yàn)檫@樣會(huì)導(dǎo)致錢有味道、潮濕，如果運(yùn)動(dòng)劇烈甚至還有錢幣磨損的風(fēng)險(xiǎn)。

雖然國(guó)外又過(guò)一個(gè)教授做實(shí)驗(yàn)，他將一張20美刀揉一揉、腳底踩一踩人們都還搶著要的現(xiàn)象。

由此推斷金錢本身的價(jià)值跟人們?cè)趺磳?duì)對(duì)他無(wú)關(guān)，但是真把錢放在鞋里還是會(huì)有很多問(wèn)題。

4.手機(jī)殼不能放錢

一些人不喜歡帶錢包出門(mén)，但是他們還會(huì)想到要經(jīng)濟(jì)適用現(xiàn)金時(shí)怎么辦？

這個(gè)時(shí)候腦子轉(zhuǎn)的快的人就會(huì)將一張百元大鈔放在手機(jī)殼里，手機(jī)不丟錢不丟，手機(jī)沒(méi)電還有現(xiàn)金使用。

雖然看似是一種非常聰明的辦法，但還是有不足的地方?jīng)]考慮到，手機(jī)有一個(gè)功能非常重要：散熱。尤其是夏天時(shí)候的手機(jī)，我們還必須保證其良好散熱。

手機(jī)殼背后長(zhǎng)期存放現(xiàn)金只會(huì)限制其散熱，到頭來(lái)?yè)p傷的還是大幾千塊的手機(jī)本身，這么一來(lái)就得不償失。

而且我們還強(qiáng)調(diào)“財(cái)不外漏”，如果是不透明手機(jī)殼還好，一旦是透明手機(jī)殼那就有些危險(xiǎn)。

因此，以前人認(rèn)為正是”家里這四處放錢“的行為會(huì)間接導(dǎo)致家里不在繁榮興盛，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之下才有了“現(xiàn)金四不放，放了家不旺”的說(shuō)法。

三、與時(shí)俱進(jìn)但也不忘傳統(tǒng)

我們從堪輿學(xué)講到中國(guó)傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)引出今天的主題現(xiàn)金存放。到頭來(lái)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)金和移動(dòng)支付的使用不是誰(shuí)取代誰(shuí)的關(guān)系，而是兩者之間合理的相輔相成的關(guān)系。

通常來(lái)說(shuō)跟隨歷史發(fā)展潮流使用移動(dòng)支付是大的趨勢(shì)，但是現(xiàn)金的重要性我們也不能忘記。

尤其是現(xiàn)在各地都明確發(fā)文不能夠以任何理由拒收法定貨幣，必須增設(shè)接受現(xiàn)金的工作窗口。

這就是與時(shí)俱進(jìn)但不忘傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)例子，我們個(gè)人也要在此多多注意。

結(jié)語(yǔ)

人們經(jīng)常說(shuō)：“我走過(guò)的路比你吃過(guò)的大米都還多！”有時(shí)候被認(rèn)為是來(lái)人們倚老賣老，但畢竟比我們多了幾十年的生活經(jīng)驗(yàn)，他們說(shuō)的大部分話都是有道理的。

就像是“現(xiàn)金四不放，放了家不旺”也是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)一樣，這些老一輩人的生活工作經(jīng)驗(yàn)，也是見(jiàn)微知著、聯(lián)系發(fā)展的最終產(chǎn)物。

由現(xiàn)金的存放到對(duì)我們個(gè)人的影響，最終落腳到一個(gè)大家庭的生活富不富裕之上，有一定的合理性。

當(dāng)然除下這“四不放”我們還是倡導(dǎo)大家電子支付和現(xiàn)金同備用，兩者協(xié)調(diào)使用才最好。

參考資料：

1.

http://www.ce.cn/xwzx/gnsz/gdxw/202203/11/t20220311_37395116.shtml（中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)：用先進(jìn)更方便、安全）

2.

http://tech.china.com.cn/news/20150812/196105.shtml（中國(guó)財(cái)經(jīng)網(wǎng)：移動(dòng)支付新風(fēng)尚）