“立向”是風(fēng)水學(xué)的關(guān)鍵詞。風(fēng)水書(shū)常說(shuō)“有絕人之地，沒(méi)有絕人之水，有絕人之水，沒(méi)有絕人之向”，又說(shuō)“風(fēng)水吉兇一向間”，說(shuō)明立向是風(fēng)水學(xué)中最關(guān)鍵的一個(gè)程序。關(guān)于立向的方法有多種，有的根據(jù)地形立向，有的根據(jù)元運(yùn)立向，還有的根據(jù)仙命立向等等，各有不同。

一、立向分金用法

立向一律采用地盤(pán)正針，收納水一律采用天盤(pán)縫針，以立正向?yàn)闇?zhǔn)，若立兼向應(yīng)以陽(yáng)兼陽(yáng)，陰兼陰，必須以凈陰凈陽(yáng)為兼向之原則。

若立正向，有古詩(shī)一首：

自古立向正為先，三七相兼禍不輕；

陰差陽(yáng)錯(cuò)皆天盤(pán)，時(shí)師立向害殺人。

若立兼向，有宜兼不宜兼之分。宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十個(gè)干支兼之有利。

向有不宜兼之向，若兼之則不利。例如：

辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，這十四個(gè)干支之向不宜兼。為了方便記憶，古人將可兼與不可兼之干支編成歌訣如下：

1.可兼之向

戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先，

巳丙丁未坤申合，庚酉原來(lái)是后天。

2.不可兼之向

辛戌乾亥亥壬甲，丑癸艮寅怕虎牙，

甲卯卯乙休相見(jiàn)，辰巽巽巳莫逢它，

丙午午丁雙煞曜，未坤庚申亂如麻，

酉方辛上不宜動(dòng)，此是劫煞定無(wú)差。

關(guān)于立向之法，應(yīng)順從先天八卦配洛書(shū)用之，河洛理數(shù)曰：“一陰一陽(yáng)謂之道”，如：

天一生壬水，地六癸水成之。

地二生丁火，天七丙火成之。

天三生甲木，地八乙木成之。

天五生戊土，地十己土成之。

此乃生成之?dāng)?shù)，生成之間有陰陽(yáng)之分。

甲丙戊庚壬屬陽(yáng)氣，陽(yáng)氣輕清，上浮于天。

乙丁己辛癸屬陰氣，陰氣重濁，下降為地。

此乃自然之道，專(zhuān)論天地之間清濁之氣。

洛書(shū)之序有：一、三、七、九為凈陽(yáng)數(shù)，二、四、六、八為凈陰數(shù)，配先天八卦為：

乾、坤、坎、離為凈陽(yáng)卦。

兌、艮、巽、震為凈陰卦。

風(fēng)水學(xué)二十四山立向，多用先天八卦納甲法：

九乾卦納乾、甲山向凈陽(yáng)

四兌卦納丁、巳酉丑山向凈陰

三離卦納壬、寅午戌山向凈陽(yáng)

八震卦納庚、亥卯未山向凈陰

二巽卦納巽、辛山向凈陰

七坎卦納癸、申子辰山向凈陽(yáng)

六艮卦納艮、丙山向凈陰

一坤卦納坤、乙山向凈陽(yáng)

凈陰凈陽(yáng)在風(fēng)水學(xué)上專(zhuān)以立向論之，原則是坐陽(yáng)向需收陽(yáng)水去陰水，坐陰向需收陰水去陽(yáng)水，但這些都要配合地母卦爻翻卦法。

例如坐丑山未向，未納于震卦，屬凈陰向，如果從寅方有水流來(lái)，寅納于離卦屬于凈陽(yáng)，陰向配陽(yáng)水犯陰陽(yáng)駁雜，不吉。

關(guān)于二十四山陰陽(yáng)用法，涉及到先天八卦配后天納甲可兼與不可兼問(wèn)題，為使快速明白，可在二十四山陰陽(yáng)龍兼向表查對(duì)。

二、分金線實(shí)地應(yīng)用

分金線共有五十二條，能用者只有二十五條，不能用者二十七條，能用的正向五條，兼向二十條。歌訣如下：

戌乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先

巳丙丁未坤申合，庚酉原來(lái)是后天

現(xiàn)將二十五條能用口訣逐條解釋如下：

口訣都是論向不論山，如“戌乾壬子子癸兼”，其中“戌乾”，是指辰山戌向兼巽乾?！叭勺印?，是“丙山壬向兼午子”?！白庸铩?，是午子兼丁癸向，其余都以此類(lèi)推。

其法都來(lái)自先天八卦和納甲法，其乾坤坎離四正為四陽(yáng)卦，震巽艮兌為四陰卦。

羅盤(pán)正針二十四山上表明，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山為陽(yáng)；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二山為陰。例如上述歌訣中的“戌乾”二字，也就是“戌辰兼巽乾”，因?yàn)樾缦驅(qū)訇?yáng)，乾向也屬陽(yáng)，為之凈陽(yáng)可用；又如“壬子”二字，也就是“丙壬兼午子”，因壬向?qū)訇?yáng)，子向也屬陽(yáng)，為之凈陽(yáng)可用。軍師府。再看壬字納甲于離卦，離為中女，子屬坎卦，為中男，中男配中女，屬于陰陽(yáng)相配之卦，所以用之為吉。

立向宜凈陰凈陽(yáng)為吉，又如立“巳丙”二向，即亥山巳向兼壬丙，按照納甲法，巳納兌，兌卦屬陰，所以巳也屬陰，丙納艮卦，艮卦屬陰，所以丙也屬陰，得凈陰，艮為少男，兌為少女，少男配少女，謂之陰陽(yáng)相配，為山澤通氣，所以用之為吉，其它以此類(lèi)推。歌訣中的二十個(gè)字，也就是二十條兼向都可以用。還有可用之五條正向，即午、巽、亥、卯、辛五向。午乃子山午向，巽乃乾山巽向，亥乃巳山亥向，卯乃酉山卯向，辛乃乙山辛向，這些都是以向論之。為何此五向只用單向不用兼向?現(xiàn)以午向?yàn)槔瑥牧_盤(pán)上看，“午”字本身屬陽(yáng)，左邊是“丙”字屬陰，右邊是“丁”字也屬陰。午為陽(yáng)，兼左兼右都為陰，用之為陰陽(yáng)駁雜，所以只能用單向，不能用兼向。

總共五十二條分金線，其中有二十七條不能用者，用之主兇，記住下列古歌：

辛戌乾亥與亥壬，癸丑艮寅不可逢。

甲卯卯乙怕相見(jiàn)，辰巽巽巳配不成。

丙午午丁犯耀殺，未坤庚申用無(wú)恩。

酉方辛上不可用，此為劫殺亂了真。

以午丙為例，即子午兼壬丙向，“午”字屬陽(yáng)，“丙”字屬陰，午納離卦凈陽(yáng)，丙納艮卦凈陰，陰陽(yáng)駁雜，用之先吉后兇，故不能用，其它類(lèi)推。

關(guān)于五十二條分金線有可用與不可用者，現(xiàn)錄如下：

分金線逐條細(xì)解

1.壬丙兼亥巳少男配少女，丁財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之。

2.壬丙兼子午陰陽(yáng)駁雜，丁財(cái)漸退，有血光、火災(zāi)，寅午戌年應(yīng)之。

3.子山午正向夫婦正配，富貴雙全，寅午戌年應(yīng)之。

4.子午兼癸丁二女同居，淫亂、難產(chǎn)、殘疾，寅午戌年應(yīng)之。

5.子午兼壬丙陰陽(yáng)駁雜，主犯淫亂，寅午戌年應(yīng)之。

6.癸丁兼丑未長(zhǎng)男配少女，丁財(cái)兩旺，亥卯未年應(yīng)之。

7.癸丁兼子午向二女同居，孤陰不生、拐騙婦女、不孝父母，寅午戌年應(yīng)之。

8.丑未兼癸丁向長(zhǎng)男配少女，丁財(cái)兩旺，亥卯未年應(yīng)之。

9.丑未兼艮坤向長(zhǎng)男配老母，傷少年、破財(cái)，亥卯未年應(yīng)之。

10.艮坤兼丑未老母配長(zhǎng)男，克子傷妻、絕后，亥卯未年應(yīng)之。

11.艮坤兼寅申陰陽(yáng)德配，丁財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之。

12.寅申兼艮坤陰陽(yáng)德配，丁財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之。

13.寅申兼甲庚二男同居，出盜、退財(cái)、淫亂，申子辰年應(yīng)之。

14.甲庚兼寅申二男同居，出盜、退財(cái)、淫亂，申子辰年應(yīng)之。

15.甲庚兼卯酉長(zhǎng)男配少女，丁財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之。

16.卯酉兼甲庚少女配長(zhǎng)男，丁財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之。

17.卯酉兼乙辛二女同居，主損閨秀之女、絕嗣，巳酉丑年應(yīng)之。

18.乙山辛正向丁財(cái)兩旺，不怕空亡。

19.乙辛兼卯酉二女同居，犯官司、損女人，巳酉丑年應(yīng)之。

20.乙辛兼辰戌二女同居，丁財(cái)兩敗、絕嗣，寅午戌年應(yīng)之。

21.辰戌兼乙辛二女同居，丁財(cái)兩敗、絕嗣，寅午戌年應(yīng)之。

22.辰戌兼巽乾先天配后天，丁財(cái)兩旺，寅午戌年應(yīng)之。

23.巽乾兼辰戌先天配后天，丁財(cái)兩旺，寅午戌年應(yīng)之。

24.巽乾兼巳亥二男同居，吐德癆病、少亡出寡，亥卯未年應(yīng)之。

25.巳山亥正向富貴雙全，不怕空亡，亥卯未年應(yīng)之。

26.巳亥兼巽乾二男同居，淫亂、出寡、絕后，亥卯未年應(yīng)之。

27.巳亥兼壬丙雖陰陽(yáng)配合但犯廉貞，敗財(cái)少亡，亥卯未年應(yīng)之。

28.丙壬兼巳亥犯文曲，敗絕，先三房后長(zhǎng)房，亥卯未年應(yīng)之。

29.丙壬兼午子中男配中女，丁財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之。

30.午子兼丙壬中男配中女，丁財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之。

31.午子兼丁癸水火不相射，丁財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之。

32.丁癸兼午子水火不相射，丁財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之。

33.丁癸兼未丑犯祿存，刀傷毒藥，隨娘嫁爺，己酉丑年應(yīng)之。

34.未丑兼丁癸犯祿存，丁財(cái)兩敗，巳酉丑年應(yīng)之。

35.未丑兼坤艮少男配少女，山澤通氣，丁財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之。

36.申寅兼坤艮犯廉貞、八殺、刀傷，寅午戌年應(yīng)之。

37.申寅兼庚甲老父配中女，先后天相逢，萬(wàn)事亨通，寅午戌年應(yīng)之。

38.坤艮兼未丑少男配少女，丁財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之。

39.坤艮兼申寅犯廉貞、八殺，防橫禍，寅午戌年應(yīng)之。

40.庚甲兼申寅老父配中女，丁財(cái)兩旺，寅午戌年應(yīng)之。

41.庚甲兼酉卯二男同居，出游蕩之子，絕后，亥卯未年應(yīng)之。

42.酉山卯正向丁財(cái)兩旺，不怕空亡，亥卯未年應(yīng)之。

43.酉卯兼辛乙陰陽(yáng)差錯(cuò)，克妻子，出蕩人，亥卯未年應(yīng)之。

44.辛乙兼酉卯老母配長(zhǎng)男，陰陽(yáng)差錯(cuò)，丁財(cái)退敗，亥卯未年應(yīng)之。

45.辛乙兼戌辰陰陽(yáng)得配，丁財(cái)兩旺，申子辰年應(yīng)之。

46.戌辰兼辛乙先天配后天，常得外財(cái)，申子辰年應(yīng)之。

47.戌辰兼乾巽陰陽(yáng)駁雜，淫亂出盜，申子辰年應(yīng)之。

48.乾山巽正向丁財(cái)貴俱全，不怕空亡。

49.乾巽兼戌辰陰陽(yáng)駁雜，淫亂出盜、敗絕，申子辰年應(yīng)之。

50.乾巽兼亥巳二女同居，出盜淫亂，敗財(cái)，不利老父。

51.亥巳兼乾巽二女同居，家財(cái)漸退，巳酉丑年應(yīng)之。

52.亥巳兼壬丙少男配少女，山澤通氣，丁財(cái)兩旺，巳酉丑年應(yīng)之。

無(wú)論城市還是農(nóng)村，若新建宅舍首先要將地基選好，然后再詳觀四周巒頭山體，確定入首龍，再選取當(dāng)運(yùn)之分金線，若能準(zhǔn)確地將分金線用好，定可大地大發(fā)，小地小發(fā)，雖不成大戶，也定能享受小康家庭生活。

據(jù)以上五十二條分金線地詳細(xì)說(shuō)明，大家對(duì)風(fēng)水立向方面的重要性已經(jīng)有所了解。那么，五十二條分金線的原理是根據(jù)什么來(lái)立論的?依據(jù)是什么?對(duì)此問(wèn)題我來(lái)簡(jiǎn)單的解釋一下，使讀者對(duì)分金線有所了解，待以后應(yīng)用時(shí)有章可依。

分金線乃是風(fēng)水先師楊筠松、蔣大鴻等歷代先賢的應(yīng)用秘法，其法是根據(jù)陰陽(yáng)八卦河洛理數(shù)的原理，依男女相配，凈陰凈陽(yáng)，用先后天相見(jiàn)，陽(yáng)龍立陽(yáng)向，陰龍立陰向，調(diào)整陰陽(yáng)二宅的玄機(jī)所在。分金線有陰陽(yáng)相配之線，有孤陰孤陽(yáng)之線，得男女相配則吉，孤陰孤陽(yáng)則兇，陰陽(yáng)相配主生生不息，主后人興旺，孤陰孤陽(yáng)主后代絕嗣無(wú)人。

在應(yīng)用分金線時(shí)，無(wú)論是左兼或右兼，要小心謹(jǐn)慎，絲毫不能馬虎，一線之差則永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救。

關(guān)鍵是可用者記住兩句話：一要凈陰凈陽(yáng)，二要夫婦相配。不可用者也是兩句話：一怕陰陽(yáng)駁雜，二怕男女同居。

三、分金線吉兇分配法

五十二條分金線，能用者只有二十五條，其中有正向五條，兼向二十條。不能用者二十七條。能用與不能用都有一定規(guī)律可循，現(xiàn)將能用與不能用原理逐條詳解如下：

1.能用的口訣

能用的二十條，即戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉。這二十條能用線古人編出如下口訣：

訣曰：

戌乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，

巳丙丁未坤申合，庚酉原來(lái)是后天。

所有口訣皆是以向論之，如“戌乾壬子子癸兼”，訣中“戌乾”二字，是指“辰山戌向兼巽乾”，又如“壬子”二字，是指丙山壬向兼午子，再如“子癸”二字，乃是“午山子向兼丁癸”，其法在前面已講述過(guò)。

乾坤坎離四正卦為陽(yáng)卦，震巽艮兌四隅卦為陰卦，此乃是根據(jù)先天八卦而立論的。

再如，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二為陽(yáng)；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二為陰。比如說(shuō)，口訣中“丑艮寅甲乙辰先”，其中“丑艮”二字，乃指未山丑向兼坤艮。因?yàn)槌笙驗(yàn)殛?，艮向也為陰，為之凈陰能用，如丑字納甲時(shí)屬兌卦，兌為少女，艮屬少男，這樣少女配少男，謂之陰陽(yáng)相配，生生不息。立向的原則，定要凈陰凈陽(yáng)，要就是夫婦相配，再如：歌訣中的“乙辰”二字，乙納坤卦屬陽(yáng)，辰納坎卦屬陽(yáng)，得以凈陽(yáng)卦可用。搜公眾號(hào)，中國(guó)風(fēng)水研究會(huì)。

其中能用正向只有五條：即午、巽、亥、卯、辛五山可以立單向，所謂單向者即子山午向、乾山巽向、巳山亥向、

酉山卯向、乙山辛向。

可立單向的五條向線，為了方便記憶，古人也編出一首歌訣：

歌曰：

子山午向乾山巽，巳山亥向酉山卯，

乙山辛向皆大吉，五條可立單向好。

比如說(shuō)乾山巽向，巽為陰，左邊為辰，辰為陽(yáng)犯陰陽(yáng)駁雜，若兼右邊為巳，巳屬陰納甲于兌二女同居不能兼，故只能用正向。

再以子山午向?yàn)槔鐚訇?yáng)，若兼左邊丙字，丙屬陰，犯陰陽(yáng)駁雜，若兼右邊丁字，丁納甲于兌屬陰，犯二女同居，故不可兼。

2.不能用的二十七條分金口訣：

即辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、庚申、酉辛等二十七條分金不能用。為了方便記憶，古人將二十七條不能用之分金線編成一首歌訣。

歌曰：

辛戌乾亥亥壬甲，丑癸艮寅怕虎牙，

甲卯卯乙休相見(jiàn)，辰巽巽巳莫逢它，

丙午丙丁雙煞曜，未坤庚申亂如麻，

酉方辛上不宜動(dòng)，此是劫煞定不差。

如庚甲兼酉卯向，甲納于乾，乾為老陽(yáng)，卯納乙屬于震卦，震為長(zhǎng)男，二男同居，主出孤寡游蕩之人，不能用。

又如壬山丙向兼子午向，丙納于艮，艮卦屬陰，午納于離，離卦屬陽(yáng)，為陰陽(yáng)駁雜，主血光，火災(zāi)，用之主丁財(cái)兩敗，不可用。

四、何為替卦

當(dāng)我們用羅盤(pán)實(shí)地測(cè)量坐山朝向時(shí)，其坐向是不一定會(huì)落在某山理想的正線上，可能不是偏左一點(diǎn)就是右一點(diǎn)。如果坐向線偏得太靠近鄰壁的一山，就會(huì)成了兩山互兼的情況，這種情況下很容易形成兼向，又成為“替卦”。

到底偏離中線到多少度才能稱(chēng)為兼向呢?這個(gè)問(wèn)題對(duì)一個(gè)風(fēng)水專(zhuān)業(yè)者來(lái)說(shuō)非常重要，否則一線之差竟能鑄成大錯(cuò)。

在二十四山方位中，每山占15度，我們把每一山15度分成左中右三個(gè)組，中間的一組占9度，也就是從每一山的中線往左往右各偏4.5度的范圍，剩下的左右各占3度，所以每一山“中間9度+左邊3度+右邊3度=15度”。在測(cè)量建筑時(shí)，若坐向線落在某山中間9度范圍之內(nèi)，就稱(chēng)之為“下卦”，如果落在左邊或右邊3度范圍，就稱(chēng)之為“替卦”。

五、替卦有可以用替不可以用替之分

1.在同一卦宮內(nèi)，陰兼陰，陽(yáng)兼陽(yáng)可不用替卦，陰陽(yáng)互兼才能用替。

2.在不同卦宮互兼，不論是否同陰同陽(yáng)必須用替。

六、分金線的注意事項(xiàng)

在測(cè)量坐山朝向時(shí)，對(duì)分金線的分析必須要精確。例如說(shuō)二十四山每山15度，那么這條分金線到底落在這15度中的哪一點(diǎn)上定須仔細(xì)地斟酌，分金點(diǎn)落不精確，容易造成下卦與替卦錯(cuò)位。

前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，坐向偏離各山之中央線左右超過(guò)4.5度時(shí)就要有兼向或替卦，如果偏離得太多，就會(huì)使原來(lái)計(jì)劃的布局改變，造成吉數(shù)變兇。無(wú)論陰宅或陽(yáng)宅若遇到因?yàn)榻嵌绕钐喽斐杉儍吹淖?，絕對(duì)不可用。要?jiǎng)窀嬷骷遥龅竭@種情況，趕緊最好另選他地，不用再去考慮什么替卦或兼向了。