魯班是木匠的祖師爺，楊公是風水的祖師爺，兩個人都是各自行業的領軍、頂尖人物，對本行業產生極其深遠的影響。在神話傳說中，都被推上神壇，變成了為神一樣的人物。

魯班發明鋸子編入課本，家喻戶曉，人人皆知；楊公私拿朝廷禁書到民間推廣風水，經風水師的傳揚，同樣是人人皆知。

傳說有一次，有一大戶人家新建大屋，請楊公負責選址定向，請魯班負責主持建造。兩個祖師爺便走到一處，相互之間早聞大名，既對對方敬佩，又對對方產生嫉妒，各自打起小算盤，都想給對方制造一些阻礙，增添一些麻煩，破壞對方的聲譽。

據說，魯班的木工技術已經非常高超、出神入化，把木頭鋸成板并不用鋸子，而是用墨斗，扯出墨斗線架在木頭的兩端，將線一彈，木頭便一分為二，省力省時，十分干脆利落。一日，把墨斗的墨汁用完了，魯班吩咐徒弟到外邊找干凈的水放進墨斗。真是無巧不成書，恰好楊公從外回來，就問魯班的徒弟去干什么，魯班的徒弟如實相告。楊筠松靈機一動，覺得捉弄魯班的機會來了，于是假裝好意對魯班的徒弟說，不用找水那么麻煩，找個沒有人看見的地方，撒一泡尿入墨斗就解決了。魯班的徒弟年紀不大，信以為真，果然撒尿入墨斗，然后拿給魯班。魯班拿墨斗線一彈，木頭只留下一條墨的痕跡，沒有分開兩半。魯班覺得奇怪，反復彈線，木頭就是沒有反應。后來質問徒弟，徒弟說出原委，才知道給楊公破壞了。無可奈何之下，受“草葉劃破手指”的啟發，發明了鋸子，只能以鋸子割木了。

魯班吃了這個啞巴虧，自然不會輕易放過楊公了。晚上，轉輾反側睡不著覺，怎樣才能報復楊公呢？終于，還是讓他想出了一條妙計。

一天早上，剛吃完飯，魯班就找到楊公，裝作很熱情的跟楊公打招呼、套近乎。魯班對楊公說：“天下的人表面上都知道贊揚你楊公了得，背后卻唾罵指責你”。楊公問：“為什么呢”？魯班答：“表面上你宣揚救助窮人，世間還敬稱為‘楊救貧’，但是實際上，你專幫助富人，忽視窮人”。楊公說：“沒有這樣事，我一直以來都是一視同仁”。魯班指著楊公的大羅盤：“在事實面前，還說沒有？你看，你的羅盤要幾個人才能抬得動。試問一下，貧窮的人家，哪里有錢請工人抬羅盤？你分明就是欺負窮人，你應該把‘楊救貧’的稱號改為‘楊救富’”！魯班的一番話，噎得楊公無言以對，當場愣住了。

原來楊公的羅盤是乘亂從皇宮抬走的，羅盤雖然很大，但構造奇妙，遠比諸葛亮當年的流牛木馬出色很多。這個大羅盤能夠自動選址立向，完全不用什么星斗、水口、滿山走，更不用爬山涉水尋什么龍，一切堪輿活動依靠一個羅盤，就能輕輕松松搞定，省時省力省工。

魯班見楊公愣住了，趁機提議：將笨重的大羅盤，改小、改輕、改為更加精致，一個人不用怎么出力就能輕松拿起來，背在身上十分便捷……楊公覺得很有道理，便同意魯班改造羅盤。

魯班一見計謀成功，即刻招來徒弟們，把大羅盤抬到工場拆掉、改造。只保留指南針和上面的二十四山位置方向，其它的全部廢掉。

楊公將新羅盤拿到手上一看，的確精致小巧玲瓏，但是所有自動功能全部消失了，這才發覺上了魯班的當，卻又無可奈何，心中懊悔不已，真是啞巴吃黃連，有苦說不出。沒有其它的辦法，只好書寫《撼龍經》、《疑龍經》、《青囊經》讓徒子徒孫學習，背著羅盤爬山涉水滿山走。

若干年以后，楊公帶著徒弟們上山尋龍點穴，剛好逢著魯班帶著徒弟們在山伐木割板，彼此都是累得氣喘如牛、汗流浹背，……相對無言，默默吞下“害人終害己”的苦果。