臥室的六大風(fēng)水禁忌,與你的健康息息相關(guān)!
85 2025-07-08
除了山水,爻象是決定風(fēng)水的另一重要因素。圓明園的爻象布局可謂費(fèi)盡心思。
什么是“爻象”
爻,是《周易》中組成卦的符號(hào)。“—”為陽(yáng)爻,“--”為陰爻。每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦,稱為別卦;爻含有交錯(cuò)和變化之意。爻象是指《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象、形跡。什么是”爻象“爻,是《周易》中組成卦的符號(hào)。“—”為陽(yáng)爻,“--”為陰爻。每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦,稱為別卦;爻含有交錯(cuò)和變化之意。爻象是指《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象、形跡。
就拿九州景區(qū)為例。九州景區(qū)是位于前后湖之間的九座湖島,為皇帝寢居宴游之所,它的形制與洛書(shū)九宮如出一轍。
傳說(shuō),大禹治水的時(shí)候,有神龜背上浮現(xiàn)文字現(xiàn)出水面,后人把龜背上的文字稱為《洛書(shū)》,這便是八卦的起源。讓我們通過(guò)下面這張圖,看看《洛書(shū)》到底是個(gè)什么樣兒的書(shū)。
洛書(shū)九宮
九州景區(qū)鳥(niǎo)瞰圖
九州清晏分九島,《洛書(shū)》有九宮,再看九州景區(qū)的鳥(niǎo)瞰輪廓,分明是一只象征祥瑞的巨型神龜,詮釋著“禹貢九州,天下一統(tǒng)”的理念。
更為神奇的是,園明園中的筑物布局、景區(qū)特征與卦位也合若符節(jié)。
圖為圓明園建筑布局風(fēng)水意向圖。在圓明園遺址實(shí)測(cè)地形圖上,按清營(yíng)造尺10丈繪制出相應(yīng)方格網(wǎng);并以宮門(mén)區(qū)中軸線為中心線,園林南墻為底邊,采用9格(即90丈)見(jiàn)方為基本單位繪制九宮格,可以發(fā)現(xiàn),九宮東界正好與東墻重合;佛樓正好位于乾位網(wǎng)格內(nèi)。由于宮門(mén)區(qū)單獨(dú)突出于圓明園南墻約45丈,故將中路三宮略作變化即向南錯(cuò)下半個(gè)基本單位,則大宮門(mén)至前湖均位于“九紫”之內(nèi),自鳴鐘樓位于坎位即“一白”,九州清晏和后湖正好居于中央。
大宮門(mén)?乾隆中期
先來(lái)看圓明園的門(mén)戶——大宮門(mén)。大宮門(mén)為一兩進(jìn)院落建筑,坐北朝南,巍峨恢宏。這樣的布局合乎八卦九宮的講究,正南方處離卦區(qū),離,麗也,是至尊九紫之地,在這里建造宮門(mén),最是取“向明出治”之意。正是因?yàn)檫@個(gè)原因,現(xiàn)今存于世的重要宮殿的正衙,大多面向正南。
自鳴鐘樓?慈云普護(hù)
再看九州景區(qū)北側(cè)的慈云普護(hù)。這處園林宗教建筑的自鳴鐘樓可以說(shuō)是整個(gè)九州景區(qū)風(fēng)水系統(tǒng)的關(guān)鍵所在。為什么這么說(shuō)呢?原來(lái),慈云普護(hù)所處的方位為正北坎卦,卦解為阻礙重重。所以在這里添建一座供奉神佛的自鳴鐘樓,自可化解。
前垂天貺?洞天深處
前垂天貺(kuàng)是皇家學(xué)堂——洞天深處建筑群的一部分,它所處的卦位為東南巽卦,巽地乃文章之府。縱觀清代,歷代皇子中不乏文采斐然、學(xué)貫古今的才子,不知道與讀書(shū)堂所處的卦位是否也有關(guān)系?
萬(wàn)方安和
此類案例不勝枚舉:西北是乾卦,卦象為天,剛中健,是上上卦,這里就給它設(shè)“萬(wàn)方安和”,以萬(wàn)方平和來(lái)對(duì)應(yīng)寶地的好運(yùn);西方為兌卦,卦象澤悅和諧,強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然的和悅相處,就有金魚(yú)池(坦坦蕩蕩)和它遙相呼應(yīng);西南為坤卦,象征地,地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物,而又依天順勢(shì)性情溫順,乾隆就順時(shí)應(yīng)物讓自己的慈母居住在了這里……
如此看來(lái),圓明園真是將中國(guó)的風(fēng)水文化詮釋到了極致。雖然說(shuō)再好的風(fēng)水也沒(méi)能挽救大清朝的頹勢(shì),但蘊(yùn)含其中的中國(guó)人對(duì)于宇宙、世界的認(rèn)知和哲學(xué)觀念,還是值得今人細(xì)細(xì)品味的。
精彩回顧:
圓明園里的風(fēng)水說(shuō)(上)
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吳 桐
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