中學(xué)地理在學(xué)習(xí)氣候章節(jié)的時候，老師一定會帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐姆课萏攸c，這是因為從房屋的樣式就能反推當(dāng)?shù)貧夂颉＠鐭釒в炅謿夂騾^(qū)的房屋屋頂坡度大，窗戶大，這是由于該氣候影響下，降水豐富，坡度大的屋頂利于排水，窗戶大是四季高溫利于通風(fēng)。視線往北看，比如我國北方地區(qū)，降水沒有熱帶那么多，屋頂坡度就比較平緩或者就直接是平頂，為了抵御冬季風(fēng)，墻體都比較厚。古代也是一樣，這就是勞動人民在實際生產(chǎn)生活中總結(jié)出來的知識。

其實不只是建筑，還流傳了很多俗語和諺語，涉及嫁娶、習(xí)俗、建筑、風(fēng)水、農(nóng)作、天文、時節(jié)等諸多方面，不過這里面有經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)證實的科學(xué)內(nèi)容，如二十四節(jié)氣、天文如星宿、農(nóng)作物耕種和養(yǎng)護等；有地方文化，如婚喪嫁娶的要求和配置，風(fēng)俗習(xí)慣等；還有一些現(xiàn)在看來毫無科學(xué)依據(jù)，如有騙人之嫌的風(fēng)水、算命等。

而且自古以來屋舍建筑在建設(shè)時就有很多忌諱，都是要算日子，挑吉時的，還要研究這房屋要如何建，在哪建，何時建等，其中就有一句俗語“一戶開兩門，人財都難存”，為什么不能開兩門？人財難存的理由是什么？（認不認同就看個人了，信則有，不信則無）

一、惹盜賊惦記

這句話的意思很好理解，即一戶人家有兩扇門，家里的人氣和財運都會受到損害。那是我自己的家，我高興開兩個就開兩個，咋還和家里的人、財扯上關(guān)系了？（筆者外公家就有兩扇門，一扇是房屋的大門，另一扇在廚房，打開出去就是屋子背后的山坡，門外有平時洗衣的水槽）

古代房屋能開兩扇門的家庭通常家境都比較好，比如下人就是從后門進出，還有我們之前說古代納妾也不能走正門，而是走側(cè)門，納妾的前提就是你得有錢養(yǎng)得起。古代從房屋建筑就能直觀了解這戶人家富不富裕，要是動了壞心思，古代既沒有監(jiān)控，又沒有保險柜，只要身手敏捷一點，多注意周遭環(huán)境是很可能得手的，是以古代盜竊頻發(fā)。畢竟那種一眼就能掃完屋內(nèi)所有陳設(shè)的小屋子也沒有開兩個門的必要。

這里延伸一個小知識，唐朝時期施行坊市制度，商業(yè)區(qū)和居住區(qū)被嚴(yán)格分離，百姓依照一定的戶數(shù)集中居住在方方正正的“坊”里，“坊”把他們的房屋圍在里頭，且每一個“坊”只有一個進出大門，宵禁以后會有官兵把守大門，這樣做的一個好處就是防盜。

二、有分家之意

古代如果朝廷沒有向外擴張或者抵御外敵，世間太平且農(nóng)作物收成好的話，家里的人口一定是增長的，比如兩個兒子各自婚娶成家，但父親只有這一處房屋，沒辦法分配，為了合理解決問題就會在另一側(cè)再開一扇門，把室內(nèi)連通的一扇門鎖死砌墻，這樣以前的一間老房子就被拆成了兩個小點的獨立房屋，各走各的門，各進各的屋。

其實這種情況在現(xiàn)在的農(nóng)村也很常見。比如上下兩層的房屋一般是一樓正中間是大門，分家的時候可以選擇拆除室內(nèi)通往二樓的臺階，改建在房屋的側(cè)邊外墻，再開一扇二樓獨立的大門，由此兩層樓被分開，可以分給兩個孩子自立門戶。

所以“一戶兩門”從感情上有分家、家庭不睦等延伸意思。這在重視宗族血親的古代可不是什么好事，說出去也不好聽，而且一家人都不能同心協(xié)力，要是大家都如此效仿，宗族降人心渙散，氣運凋敝。

三、建筑風(fēng)水

前面也說了古代修建房屋可是要看風(fēng)水的，開工動土都有吉時，人們認為住宅基地的風(fēng)向水流形勢能招致居住者一家的禍福，建筑風(fēng)水學(xué)更是中國古代建筑理論的三大支柱之一（建筑風(fēng)水學(xué)、中國營造學(xué)、中國造園學(xué)）。但是筆者對這方面的知識有限，也只能說說關(guān)于修建建筑時忌諱的淺薄內(nèi)容，歡迎補充。

“一戶開兩門”說是兩扇門一前一后形成穿堂風(fēng)，風(fēng)過無痕什么也留不住，修房屋講究“聚財聚運”，開了兩扇門就是放開了財氣和運氣的通道，放走了福氣，而且體感也比較陰冷，按不同的基地選擇，可能有不好的寓意。一扇門則更加牢靠，氣運進去了就出不來，牢牢關(guān)在房子里。

還有例如我們現(xiàn)在的居住區(qū)道路系統(tǒng)，街道牌坊暢通性要求保證避免車流沖撞，除特殊地形影響下道路需外彎曲外，一定要做到平直，就算道路有交叉也要力求正交，避免斜交等等，這些都和建筑風(fēng)水有關(guān)。還有道路的走向一般以南北向和東西向優(yōu)先，同時要避免正子午和正卯酉走向，因為它們在風(fēng)水里比較忌諱。

現(xiàn)在大多數(shù)人可能已經(jīng)把“風(fēng)水”和“迷信”畫上了等號，有這樣的意識是沒錯，至少說明大家注重科學(xué)，但是直接把二者等同又未免過于武斷。風(fēng)水學(xué)的核心是建筑空間與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)，是“人與環(huán)境”整體觀的體現(xiàn)，即便在現(xiàn)在道路建設(shè)、建筑修建上還是會參考風(fēng)水相關(guān)內(nèi)容，不管怎么說它也是前人留下的文化財富，又不可否認里面也存在非常玄乎的內(nèi)容，我們可以研究它、借鑒它，不是全面相信也不是全面否定，它仍然有一定的科學(xué)性，需要合理看待，取其精華，去其糟粕。

而且如果真的把“風(fēng)水”定義為“迷信”，我想應(yīng)該很多人都還有迷信的下意識行為，就比如在提倡科學(xué)、文明高度發(fā)達的現(xiàn)代，試問如果家中嫁女或娶妻，你會不會想著翻翻老黃歷，找個宜嫁娶的吉日？