所謂的富貴在天這句話想必很多人都知曉，在信息傳播速度極慢的時(shí)代之下，若要改變現(xiàn)狀往往需要付出更多的精力，并非是單單依靠幻想才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

再者也絕不是因?yàn)槌錾砼c運(yùn)氣優(yōu)秀便可輕而易舉地獲得寶貴成功，不論何時(shí)在社會(huì)中富貴就等于人生成功了一半。

縱然單純只有富貴并不能包括所有類型的成功，畢竟成功的方式有無(wú)數(shù)種，條條大路通羅馬成功本不該被定義，只是變得富貴卻是人們心中經(jīng)久不變的成功結(jié)局。

畢竟人離開物資去談夢(mèng)想根本不現(xiàn)實(shí)，所以從古到今變成富貴之輩素來(lái)多數(shù)人的目標(biāo)，只不過封建制度下誕生的觀念以現(xiàn)代眼光看待著實(shí)殘酷，人的出身就代表著命運(yùn)。

哪怕再如何不甘心與痛恨命運(yùn)的不公，可恨過怨過之后終究也只能選擇被動(dòng)接受，久而久之也出現(xiàn)了生死有命富貴在天的觀點(diǎn)，古人似乎并不愿相信人定勝天的道理。

當(dāng)然或許也有少數(shù)人會(huì)勇于反抗命運(yùn)，不過大多數(shù)人仍舊會(huì)認(rèn)為命不可改，有關(guān)富貴在天，富看鼻，貴看眼的說(shuō)法也接踵而至。

至于為何是看鼻非其他部位，這里面的原因則與相術(shù)有關(guān)。

命運(yùn)與品性 封建文化

相術(shù)顧名思義便是一種以看人面相如何來(lái)判定此人命運(yùn)與品性怎樣的技術(shù)，歷史上依靠著一手高超的相術(shù)獲得百姓愛戴的名人不在少數(shù)，相術(shù)的核心思想就是以貌評(píng)人。

這種做法本身就包含著極多不公平，但在眾人意料之外的是相術(shù)風(fēng)靡數(shù)年竟有一些道理，相由心生的說(shuō)法同樣以相術(shù)而引出。

可見如今被譽(yù)為封建文化產(chǎn)物的相術(shù)還是有一定存在理由的，只是因?yàn)闀r(shí)代不同才導(dǎo)致相術(shù)的受眾群體慢慢消失。

相術(shù)流行時(shí)期華夏民族正處于享受封建文化所帶來(lái)安寧的時(shí)期當(dāng)中，加之農(nóng)耕時(shí)代使得百姓們?cè)桨l(fā)信賴生而不能改變的事物，就比如人人談之色變的面相問題。

誰(shuí)都愿意聽到旁人夸贊自身命好的說(shuō)辭，但是對(duì)于負(fù)面評(píng)價(jià)卻是人人都不愿意聽，可偏生封建時(shí)期相術(shù)在社會(huì)中的地位奇高，就連九五至尊都會(huì)下意識(shí)側(cè)目。

更何況是生活本就平靜簡(jiǎn)單的百姓們了，百姓們之所以會(huì)如此堅(jiān)信相術(shù)，原因還是在于先起頭關(guān)注相術(shù)的上層社會(huì)人士，當(dāng)百姓們看到皇帝都對(duì)相術(shù)那般堅(jiān)信。

小小平頭百姓自然也沒有必要去懷疑好皇帝的眼光，后來(lái)凡是涉及到用相術(shù)評(píng)人的場(chǎng)合，百姓們一定會(huì)心生敬畏，好話壞話百姓們都會(huì)毫無(wú)芥蒂地相信。

相術(shù)很受皇室宗親的信任與看好，如此百姓們也認(rèn)為富貴之人的特征，應(yīng)當(dāng)會(huì)有身份尊貴之輩身上的那種從容與驕矜，首先要看的面孔部位就是鼻子。

鼻梁高的人不但容貌更顯立體與英氣，在古人眼中也是富貴命的特點(diǎn)，通常鼻子較高的人會(huì)展現(xiàn)出過人的堅(jiān)韌力，也有可能是智慧傲人的表現(xiàn)。

總之很多情況下鼻梁高都是加分項(xiàng)，不過這也只是針對(duì)于古代相術(shù)知識(shí)來(lái)說(shuō)，即便現(xiàn)代社會(huì)中某個(gè)人走上了發(fā)家致富的道路，勢(shì)必會(huì)引來(lái)極多不必要的視線。

其中會(huì)有羨慕的，亦有好奇與驚訝的在，古代審美觀當(dāng)中周身被富貴氣息所包圍的人，身上都具備著相同的特點(diǎn)，那便是鼻子普遍偏高。

這點(diǎn)迄今為止也成為了一個(gè)不成文的規(guī)矩，但是傳聞中的死生有命，富貴在天乃是出自于《論語(yǔ)·顏淵》之中，人所共知以顏淵的才華若是想出人頭地也絕非難事。

無(wú)法忘懷 毫烈與壯闊

可惜的是顏淵的人生停在了人生中無(wú)法忘懷的階段，像顏淵這般出塵的人物都無(wú)法與命運(yùn)做抵抗，也難怪古人們會(huì)對(duì)命運(yùn)的安排束手無(wú)策，很多時(shí)候命運(yùn)中出現(xiàn)的坎坷只能去接受。

古人很早的時(shí)候便摸透了這一點(diǎn)，然而后來(lái)有人則指出此句話的本意似乎與命運(yùn)無(wú)關(guān)，其中的天一字指的是四海之內(nèi)皆兄弟的豪烈與壯闊。

顏淵想要?jiǎng)窠夂糜褜⑴c朋友離別的場(chǎng)面放下，故而才有了這句名動(dòng)后世的名言警句，如此這句話的原本含義倒是被誤解了，并不是對(duì)命運(yùn)的安排無(wú)可奈何。

而恰好是勸人看得開些，唯有與自身和解心胸打開那么情緒才能夠不那么悲慟，至于富看鼻乃是在說(shuō)一個(gè)人對(duì)于形勢(shì)的嗅覺。

不會(huì)僅僅只局限于商業(yè)層面上的事情，也包括戰(zhàn)爭(zhēng)，朝廷局勢(shì)以及各種大事小情方面，正所謂細(xì)節(jié)才能決定成敗。

注意到旁人都不曾注重過的小事情，這才是可以穩(wěn)住現(xiàn)狀局面并且一直進(jìn)步下去的秘訣。

此舉想要表達(dá)的意思是不要墨守成規(guī)，適當(dāng)接收新知識(shí)與新理念，對(duì)于提升思想境界有著極其深遠(yuǎn)的影響，這樣的人到哪里也都不會(huì)變?yōu)槠接篃o(wú)祿之輩。

還有則是貴看眼，眼睛是心靈的窗戶此話不假，眼神澄澈不存有一絲雜質(zhì)的人，總是會(huì)自帶貴氣光環(huán)，誰(shuí)都愿意與周身浸滿光華氣息的人同行。

近朱者赤近墨者黑是毋庸置疑的真理，明知世故而不世故更是讓人欽佩的關(guān)鍵原因，眼睛總能夠傳遞出極多心中信息，而那些氣質(zhì)顯貴的人眼神都會(huì)異常堅(jiān)定明亮。

足以見得一雙眼在識(shí)人環(huán)節(jié)中所起到的作用著實(shí)很大，凡是重臣或是名人富商都會(huì)很在乎眼神表達(dá)，眼神所能傳達(dá)的情緒甚至是感情，是幾百句話都比不上的。

縱然現(xiàn)在看來(lái)富貴在天的含義被曲解了，可是如今明白了顏淵當(dāng)年真正的用意之后，卻也能夠知道古人實(shí)則很豁達(dá)開朗，老祖宗的大智慧即便時(shí)隔千年也并未褪色。

時(shí)代造英雄 民俗風(fēng)情

時(shí)代造就英雄與偉人，而英雄與偉人更會(huì)用前進(jìn)前衛(wèi)的思想去回饋時(shí)代，相由心生的觀點(diǎn)與相術(shù)中所提倡的理論都值得被尊重。

因?yàn)檫@是老祖宗們留下來(lái)的文化產(chǎn)物，不僅代表著那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的風(fēng)氣與民俗風(fēng)情，同時(shí)也更加體現(xiàn)了華夏民族善于思考的優(yōu)點(diǎn)。

沒有思考就不會(huì)有錯(cuò)誤，而一味地接受成功卻無(wú)法承受失敗。

這對(duì)于漫漫人生之路無(wú)疑是一種失敗，若無(wú)一次又一次的失敗也就沒有了厚積薄發(fā)后的成功，一帆順風(fēng)的成功經(jīng)歷并非每個(gè)人都能遇到的，對(duì)于大多數(shù)人而言還是腳踏實(shí)地更加穩(wěn)妥。

老祖宗眼光的毒辣與長(zhǎng)遠(yuǎn)的確令人驚嘆。