吳瑞高 | 陜北喪俗：禮儀文化與孝道文化的集中展示

【編者按】清明將至，慎終追遠(yuǎn)。當(dāng)現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)習(xí)俗相遇，這些承載著生命哲思的儀式，既是黃土高原對(duì)親情的莊重告白，亦為今人審視生死觀提供了一面文化棱鏡……葬文化是陜北文化的重要組成部分。陜北殯葬是陜北地...

仗義好施的劉傅氏五世祖鑅公

文/劉付廣富注：鑅héng，為繁體字，簡(jiǎn)體字庫(kù)大多都沒(méi)收存有相應(yīng)的簡(jiǎn)體字。意：鐘聲。劉傅氏的另一位東泉宗支的五世祖鑅公，號(hào)仁甫，監(jiān)生出身。他居住在山底山塘尾村。據(jù)傳，他約生于明·萬(wàn)歷乙亥(公元1575...

張氏三公祠——廣東省樂(lè)昌市長(zhǎng)來(lái)鎮(zhèn)貝興村(背坑村)

張氏三公祠--廣東省樂(lè)昌市長(zhǎng)來(lái)鎮(zhèn)貝興村(背坑村)李灶生（自己改名）2023年7月18日張氏三公祠位于樂(lè)昌市長(zhǎng)來(lái)鎮(zhèn)貝興村以南的武江東岸，坐東朝西為一長(zhǎng)方形院落。梁天藍(lán)時(shí)，貝興(背坑村)始祖張寶生(梁天鹽...

《地龍經(jīng)》民間秘本上下全集

原文地址：《地龍經(jīng)》民間秘本上下全集【原本】作者：帝都風(fēng)水師地龍經(jīng)(注：原作者不詳。這是十多年前得到的，經(jīng)本人整理，與有緣人共享。民族的就是大眾的，無(wú)秘密可言。今奉上。

慈禧陵?duì)I建之謎

規(guī)制之謎慈禧陵座落在河北省遵化市馬蘭峪境內(nèi)清東陵，正式名稱(chēng)是普陀峪定東陵。它的營(yíng)建之謎分為陵寢規(guī)制之謎和選址之謎。咸豐皇帝的定陵選在了清東陵的平安峪。定陵地宮因咸豐皇帝的入葬而關(guān)閉了石門(mén)。

遷寧盧氏始祖盧鑒公祠記

遷寧盧氏始祖盧鑒公祠記 時(shí)值壬寅(2022)年清明節(jié)，我們一行三人前往祭掃鑒公陵、瞻仰鑒公祠，虔誠(chéng)謨拜，謹(jǐn)以記之。 盧鑒公字正臣，號(hào)明察，別號(hào)燭微，南京人，生于公元九六一年大宋建隆辛酉八月初十日未時(shí)...

陸豐作協(xié)采風(fēng)團(tuán)到湖東鎮(zhèn)采風(fēng)創(chuàng)作

7月26日，應(yīng)“湖東文藝”之邀，陸豐市作家協(xié)會(huì)采風(fēng)團(tuán)二十多人深入湖東鎮(zhèn)開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng)，側(cè)重于采擷一村一景、經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目和古村落遺跡等方面的信息，激發(fā)創(chuàng)作靈感，并將湖東的山水人文綴于筆下，呈現(xiàn)人前。采風(fēng)團(tuán)首先...

丙山壬向兼午子如何開(kāi)圍墻門(mén)

大家好，我是一位易學(xué)愛(ài)好者，喜歡研究八字和風(fēng)水。昨天有網(wǎng)友問(wèn)：丙山壬向兼午子的陽(yáng)宅，大門(mén)開(kāi)在中央，問(wèn)圍墻的大門(mén)開(kāi)在何方位為好？·首先立向壬兼子向，大門(mén)開(kāi)在中央就會(huì)收到左邊天盤(pán)玄方位的氣，為文曲主兇，所...

三僚曾真君：應(yīng)邀在汕頭為福主放線(xiàn)定方向

“立向”是風(fēng)水學(xué)的關(guān)鍵詞。風(fēng)水書(shū)常說(shuō)“有絕人之地，沒(méi)有絕人之水，有絕人之水，沒(méi)有絕人之向”，又說(shuō)“風(fēng)水吉兇一向間”，說(shuō)明立向是風(fēng)水學(xué)中最關(guān)鍵的一個(gè)程序。關(guān)于立向的方法有多種，有的根據(jù)地形立向，有的根據(jù)...

地理風(fēng)水

師傳楊公古法地理七十二局分針坐度。以饗地理愛(ài)好同行，共同驗(yàn)證。壬山丙向，用丁亥辛亥分針，坐危宿15度。