一命二運三風水，四積功德五讀書；六名七相八敬神，九交貴人十養生；十一擇業與擇偶，十二趨吉要避兇；十三逢苦要無怨，十四不固執善惡，十五榮光因緣來。

“一命”：命是先天稟賦，命從一出生就已經注定了，你出生那一刻，準確講是精子和卵子結合產生了生命的剎那間，命已注定（醫學上通常講DNA類似）。你的時間、方位、環境等等決定了你先天的能量場，也就是你的命，包括了你的先天性格天賦出身等等（先天配置），這些是注定的。命是先天的，故稱天命，是無法改變的，即天命難違。萬事萬物，一枯一榮，皆是定數。

“二運”：運是人一生所走過的每個階段，命和運的組合構成了千姿百態的人生命運。命是注定的，但運是變化的，正是：“時來天地皆同力，運去英雄不自由”。命無法改變，但運是可以改變的。運就是一個階段，命再好的人，也會在有些階段運不好，命再不好的人，也會有比較好運的階段。正是“黃河尚有澄清日，豈能人無得運時；三十年河東三十年河西”，起起伏伏是人生的常態。當運氣來臨的時候，要抓住別錯過，因為每個人的運氣都只有一段時間。

“三風水”：地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說的“地靈人杰”，一方好水土，養育一方好人才。個人生存的環境，影響其一生的健康與發展。風水除了我們所理解的外部環境營造出來的風水，還有自身的風水。風水是一種能量的體現。風水是可以影響后天運的，擁有好的風水，就會驅動好運氣的來臨。修好自己的風水，運勢肯定不會差的，好運在了，風水也就輪轉起來了，這就是風水輪流轉。

“四積功德五讀書”：功德分為“陰德”和“陽善”兩種，陰德的力量比陽善要大。凡為善而人知之者，則為陽善；為善而人不知者，則為陰德。陰德，天報之；陽善，享世名。對社會的貢獻叫功德；多做貢獻，多做好事叫積德；暗中做好事而不圖回報叫積陰德。做善事故意想要讓別人看見，四處宣揚，這叫做“有心為善”，會變成博得名聲的一種方式，那是在跟行善做買賣，最后善報就會變小。人算不如天算，人算的只不過是塵世生活中一段時間的利益。而天算的是一個人的德。積德行善，要獲得好運好的風水，一個是從自身做起，贈人玫瑰，手留余香，一個是審視自己的居住環境工作環境和容貌心靈的干凈度。

“五讀書”：“腹有詩書氣自華”而無論貧窮富有，愛讀書者增長智慧，通達內心。

“六名七相八敬神”：“名”分為：名聲和名字。好名聲也是一種福報，但也意味著會承擔更多的考驗和劫難。一個知名度高的人，如沒有實德，往往會在消耗完福報之后，遇到意想不到的坎坷和難關。同樣，一個人如果沒有過失差錯，卻無故背上惡名，那么其后往往會驟然發達。名字使用一生，則代表著一部分命運密碼，是生命代號，所以古語講“賜子千金，不如賜子一名”。

“七相”：相由心生，有什么樣的心理狀態，就有什么樣的面相。你的相貌就是你靈魂的樣子，所謂欲整容，先整心！心干凈了，臉上的相就干凈了。

“八敬神”：敬神不只是敬畏天地神仙菩薩，而是心懷敬畏心，敬畏萬物。敬畏世間萬物，世間萬物自會善待你。萬物都有自己的能量場，你的善和慈悲心最終會回向給你自己。

“九交貴人十養生”：一個人能走多遠看你與誰同行。人際交往的層次，影響著一個人的事業發展和素質高低，正是“近朱者赤近墨者黑”。同時，人與人之間，由于命中有各自命局不同，會有相生和相克的關系存在，所以，交貴人是要看緣分的。

“十養生”：人有三寶精氣神。身心健康是影響個人一切的前提基礎。健康是生命之本，養生也是修身的基礎，身心健康才有快樂和福分。

“十一擇業與擇偶”：事業和婚姻對人一生的影響大家都知道。選到合適自己的工作行業，成就會更大。家和萬事興，孤陽不長孤陰不生，男歡女愛夫唱婦隨是為吉。夫妻協調，兩人同心，其利如金。

“十二趨吉要避兇”：君子不立危墻。人生面對萬事萬物，需要我們做出正確的判斷與選擇，要靠近吉人吉事吉物吉地吉日，要遠離一切兇。

“十三逢苦要無怨”：有求皆苦，無求即樂。不以物喜，不以己悲。

“十四不固執善惡”：善惡本是一體，是宇宙原有的矛盾對立統一，明白這點，做到不固執。

“十五榮光因緣來”：榮光，即榮華富貴，光宗耀祖。因緣來，但問耕耘，莫問收獲，因緣條件成熟了，它就會到來。但是它也是無常的，如果沒有了也就不要難過惋惜。要以一種平常心，面對世間的緣起緣滅。