測繪學，是把空間的相關信息，用圖形數字等方式的形式呈現的一門學科，如我們熟悉的地圖，還有各種地球儀， 地形沙盤等，這在戰爭中，是一種重要的參照。古代的測繪學，沒有當下分得細，也沒當下的各種科技的測繪手段，因此，奇門風水中，也會有涉及測繪的相關知識點，如水平高度，空間定位點等，用風水的話來說，叫尋龍點穴。現代的測繪，有了衛星，有了無人機，很容易就看到大體的地形概貌，但古代的地圖繪制與地形考察，都是靠人力來進行的，如我們熟悉的徐霞客，對地理的記載論述，多是走出來的。羅盤，只是針對一個位置的好壞，進行周邊環境的判斷，故有一個中心點， 以這個中心點為基礎的。 而風水學中，也是以昆侖山為祖宗山的說法，說是中國的其它地區的山，都是承自這座大山，而現在地理來看，中國有幾大山脈，天山，陰山，昆侖山，秦嶺等；還有太行山， 長白山，武夷山等。這些山脈，在現在的地形地圖上，能很容易地找出來。

測繪學，更多的呈現方式，是數字的。在列的奇門風水的幾門學科中，生態學是說地表的動植物環境的景觀，是地質土壤，生氣，水氣， 空氣等環境的產物，生態環境好，也可以說這個地方的風水好。而測繪學，經緯度， 水平高度，更多是講空間定位的，羅盤中的定位功能與之相關，但羅盤只有指東南西北，沒有水平定位，也沒有高度定位，在風水看盤中，一般都會借助其它工具來進行這兩項的工作。 規劃學，更多是合理利用這個地方的空間，進行規劃設計，以實現資源的最大化，但這里說的規劃，更多是指奇門布局，采用奇門的方式來進行風水的規劃設計。 然后是建筑學， 是利用資源進行建筑工程建設的學問， 在奇門風水中，能聯系上的，是建筑的風水考量。然后是景觀學，與氣象學，他們都能與奇門風水關聯上，這里列舉的六個學科的相關學說，意在說明，中國古代的風水的研究范籌， 是很寬泛的，要精通這門學問，并濁一件容易的事情。但我們可以從身邊的小環境入手，逐漸學習這門學問的合理的那部分，比如室內布局，或是小花園的景觀生態等。

測繪是純數理學科，更多是與數字打交道。而奇門風水是一門綜合學說，融入了哲學，天文學， 心理學，軍事學，地理學等等的知識點。我們研究奇門風水，更多是從空間資源的角度來切入的。當然，如果能用現在的科技手段，融入到堪輿風水中，那風水學，也會上升一個層次。現在的軍事測繪手段，已經能精確到厘米級，甚至地下幾十米的情況，都能探測得到。相信隨著科技的發展，這些技術也能應用到風水學中，能讓之前一些看似復雜的現象，有更為科學的解釋。

六部大策，研究奇門風水，主要是為了進一步探討奇門的應用，目的也是為了精通奇門的一些核心要義，并不是真的要研究風水學。 奇門的核心要義，是奇門的55個元素， 九宮八卦中，九個宮閣占了九個元素，坎一宮，坤二宮，震三宮，巽四宮，中五宮，乾六宮，兌七宮，艮八宮，離九宮，每一個宮格所代表的地理位置，也會有八卦的屬性，坎一宮五行屬水， 坤二宮屬土等。這些五行屬性，是八卦賦予的。 風水中的參照因素，不同的理論有不同的重點，對于初學者來說，只要知道一到兩套標準即可，不用全部都融進來，如羅盤中的28星宿，72地龍等，這些可以實踐看盤的時候，再根據需求來參照，慢慢地就會熟悉。