常規中國命理講求金、木、水、火、土間的相生相克，缺什麼就要補什麼，克什麼就要化什麼，除了從名字著手外，還可以利用植物來改變你的風水，讓你在馬年一切都風生水起。

園藝風水在整個風水學中只是其中的鳳毛麟角，但卻是利用簡單的植物就能達到改變風水的作用，而且還能美化居家環境。而所謂的園藝風水簡單來說就是將植物區分成金、木、水、火、土五大類，依據居家環境與個人的風水狀況，栽植適當的植物。

金：屬於黃色系的花卉，并必須搭配金屬花器與配件，其中以發財樹、萬兩金、金錢樹、水仙、黃橘最為推薦。

木：綠色植物皆屬之，而且要選擇種子植物，喻「發」之意。如建國花市一盆只要50元的綠寶石小盆栽、竹柏（日本茉草）。

水：水耕栽培的植物為代表，搭配使用蘭色或透明玻璃的花器，開運竹、萬年青等。

火：會開花或是會結果的植物，選用紅色花會及花器，如火鶴花、胡蝶蘭、鳳仙花都非常適合。

土：室內耐陰的植栽，應使用黑色花器或鑲有寶石的花器，如綠寶石、仙人掌都可栽種。

在風水學的應用中，植物常被用作趨吉化煞，因此不同的植物被賦予了不同的含義。

被視為吉祥的植物

桔桔與吉諧音，盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。

吉祥草小巧，終年青翠，泥中水中均易生長，象征著吉祥如意，也叫瑞草。

椿樹易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉幾圈，祈求快快長高；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹念椿樹椿樹你為王，你長粗我長長。

槐樹被認為代表祿，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對三槐者為三公，后來世人便于庭院植槐。

靈芝自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。

梅花其五片花瓣被認為是五個吉祥神，于是有了梅開五福圖。

被認為有鎮妖祛邪作用的植物

桃樹傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上。

柳樹同桃樹的作用一樣，以柳條插于門戶以驅邪。

草蒲、艾葉端午節草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成艾虎帶在身上，能起到驅毒辟邪的作用。

銀杏樹因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術家的符印要用銀杏木刻制；

柏樹剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹；

茱萸常在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維在這首詩中為什么要遍插茱萸呢？原來風水學中認為茱萸是一種吉祥物，在重陽節登高時佩戴，認為可避災禍。

無患子尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如楷杷稍大，生青熟黃，內有一核，堅梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯作念珠，有它無患。

葫蘆八仙之一的張果老為什么用寶葫蘆裝酒？原來在風水術中，葫蘆被認為是能驅邪的植物，古人常種植在房前屋后。現代物理測試證明寶葫蘆形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用寶葫蘆裝酒，除了能驅邪外，還因為寶葫蘆能保存酒的味道不變。

被視為兇兆的植物

桉樹這種可長到二十多層樓房高的樹中巨人，中青年人是不敢栽種的，據說樹大人必亡；要植此樹只得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。

風水樹

在南方，有的村子附近保留著一小塊青蔥林木，多是樟、松、柏、楠等長青樹。作為觀光者，可千萬別去碰它們。因為這就是風水樹，也叫水口樹，別看只是一小塊青蔥林木，它可關系著全村的風水命脈，當地人也都不敢去動那里的一草一木，害怕破壞本村的風水。

住宅選擇與風水

每個人都希望選擇一所風水好的房子來居住，但卻不知如何選擇？下面向各位介紹挑選住宅時應考慮的一些風水問題，供參考。

（一）風宜柔和

最理想的居住環境應有柔和的輕風徐徐吹來。清風送爽，才符合風水之道。倘若發覺房屋附近風大，十分急勁，那便不宜選購了，因為即使那房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾風吹散。風水學最重視藏風聚氣，但風勢強勁的地方肯定不會是旺地！需要注意的是，風過大固然不妙，但倘若風勢過緩，空氣不大流通，亦絕非善地！

（二）陽光充足

陽宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋，不但要空氣清爽，而且還要陽光充足。若是房屋陽光不足，往往陰氣過重，會導致家宅不寧，不宜居住。

（三）地勢宜平

倘若房屋僅次于斜坡之上，那么在選購時便要特別小心，因為從風水角度來看，地勢平坦的房屋較為平穩，而斜坡則頗多兇險！

如房屋的大門正對一條很陡的山坡，那便不應選作居所，因為不單家財泄漏，而且還會家人離散，一去不回。

一般來說，斜坡上的房屋易漏財，而斜坡下的房屋則易損丁。房屋位于急沖而下的斜坡底，因煞氣太急太勁，往往會導致人口傷亡。

（四）衙前廟后不宜

府衙門（特別是警署及軍營）的前面，以及寺院道觀的后面均不宜居住。原因是衙門殺氣重，倘若住在它的對面，便會首當其沖，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近則并不適宜

（五）樓層的選擇

一座大廈的外在環境、山形道路吉者，其住客通常都以吉論。但是由于存在著命相與層數之五行的問題以及磁場信息對人體產生的影響，在同一大廈的同一座樓內，不同的樓層，居住者的貧富會有差距。那么如何選擇樓層呢？

首先我們必須先對天干地支有所了解,

甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，這些年份的生肖是屬鼠，在五行方面屬水。

乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，這些年份的生肖是屬牛，在五行方面屬土。

甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，這些年份的生肖是屬虎，在五行方面屬木。

乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，這些年份的生肖是屬兔，在五行方面屬木。

甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，這些年份的生肖是屬龍，在五行方面屬土。

乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，這些年份的生肖是屬蛇，在五行方面屬火。

甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，這些年份的生肖是屬馬，在五行方面屬火。

乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，這些年份的生肖是屬羊，在五行方面屬土。

甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，這些年份的生肖是屬猴，在五行方面屬金。

乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，這些年份的生肖是屬雞，在五生方面屬金。

甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，這些年份的生肖是屬狗，在五行方面屬土。

乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，這些年份的生肖是屬豬，在五行方面屬水。

其次我們還必須了解樓層與五行的關系

一樓和六樓屬于北方，屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水，尾數是一或六的層面，亦是屬水，如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。

二樓和七樓屬于南方，屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火，尾數是二或七的層面，亦是屬火，如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。

三樓和八樓屬于東方，屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木，尾數是三或八的層面，亦是屬木，如十三樓，二十三樓、三十三樓等等。

四樓和九樓屬于西方，屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金，尾數是四或九的層面，亦是屬金，如十四樓、二十四樓、三十四樓等等。

五樓和十樓屬于中央，屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土，尾數是五或十的層面，亦是土，如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。

樓層選擇

五行的每一元素不是獨立存在的，而是互相依賴，也是互相制約的。這就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。

相克的次序火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在選擇樓層時應注意：樓宇的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用，則作不吉論。如果樓宇的層數五行生主命，助主命，吉論。克主命，作不吉論。而主命五行克層數五行，中等論

試舉一例說明如下：某人生肖屬豬，五行屬水，居住在一樓或六樓，則水可助其主命水，吉論；居住在四樓或九樓，則金生其主命水，吉論；居住在五樓或十樓，則土克其主命水，兇論；居住在三樓或八樓，則木泄其主命水，兇論；居住在二樓或七樓，則火被其主命水克制，中等論。（編輯/周偉）