小時候聽老人念叨這句話，總覺得玄乎得很。廟宇前后左右住的人家，日子竟能分出三六九等？后來年紀漸長，才明白這老話里藏著的哪是風水命理，分明是千百年來老百姓對生活的觀察和總結。今天咱就掰扯掰扯，為啥一句老話能傳得這么廣，傳得這么久。

先說廟前。廟宇自古就是香火聚集地，逢年過節、紅白喜事，老百姓都要去燒個香磕個頭?？蔁狒[歸熱鬧，住在廟前的住戶日子卻往往過得緊巴巴。為啥？你瞧瞧廟前的地勢就知道了。

過去修廟講究風水，要么占著山頭，要么卡著村口，地勢高敞是好事，但住在這兒的鄰居可就犯了難。挑水砍柴得爬坡，趕集買賣得繞路，種地收糧也不方便。地勢高了，雨水順著坡流走了，田里缺水莊稼長不好，收成自然差。

再者說，廟前空地多用來擺攤做買賣，人來人往熱鬧是熱鬧，可攤位租金貴得嚇人，普通人家哪租得起？就算租得起，廟里和尚道士一天到晚敲木魚念經，清早雞叫就聽見鐘聲，晚上睡覺還嗡嗡響，誰能睡得踏實？日子久了，人沒精神，干活提不起勁，掙的錢自然不夠花。

再看廟后。廟后這地方，跟廟前比起來可就清靜多了。為啥清靜反而能發財？道理簡單得很。廟后背靠山，前有廟宇擋風，地勢相對平坦，種地打糧方便。廟里香火錢收得多，和尚道士也得過日子，米面油鹽得從后門進。這后門一開，買賣就來了。

誰家要是開了個豆腐坊、雜貨鋪，專供廟里吃穿用度，生意能不紅火？再說了，廟后一般離村口遠，外頭人少打擾，自家院里養雞種菜，自給自足不說，還能挑點新鮮的去集市賣。日子一長，手頭寬裕了，蓋新房置地，光景自然越過越紅火。

最后說說廟左廟右。這話聽著扎耳，其實背后全是生活經驗。廟宇左右多是偏殿配房，平日里做法事、超度亡靈都在這兒。香客來燒紙磕頭，哭聲哀嚎此起彼伏。住在旁邊的人家，天天聽著這些動靜，心里能舒坦？

尤其女人，本就心細，聽多了悲聲，夜里輾轉反側，身子骨慢慢就垮了。再說廟左廟右的住戶，進出都得繞著廟墻走，路窄不說，逢年過節香客多，連個晾曬衣裳的地方都找不著。日子久了，鄰里間走動少，婚喪嫁娶都嫌麻煩，年輕人說親事都難。姑娘嫁過來，守著冷清日子，丈夫又常年在外謀生，一來二去，感情淡了，人也孤單了。

這句老話傳了上千年，不是因為玄妙，是因為實在。過去老百姓識字的少，可日子得過啊。誰家蓋房子，誰家搬新居，長輩一句“廟前貧，廟后富”，立馬就知道該往哪兒選址。這話里頭沒有神仙鬼怪，全是活生生的經驗。

廟前地勢高種地難，廟后背風好過日子，廟左廟右吵鬧多不聚人氣——這些事兒擱現在也適用。你看現在城里人買房，不也講究地段嗎？臨街的吵，靠公園的貴，樓道口的車來車往煩人得很。

如今社會發展快，高樓大廈拔地而起，可老話真就過時了嗎？未必。現在年輕人聽慣了風水玄學，覺得這些是迷信?？杉毤毾雭?，這老話里頭的道理，跟現代建筑講究的“功能分區”“宜居環境”不謀而合。

廟前對應的是商業區，廟后是住宅區，廟左廟右則是公共設施配套區。選房時避開噪音源、污染源，講究采光通風，跟老祖宗說的“廟左廟右出寡婦”本質上是一回事。

這句老話傳了這么多年，有人當真，有人一笑置之?？杀鹿苄挪恍牛汲闪嗽蹅兾幕锏囊粔K磚，砌在鄉村的石板路上，也砌在老百姓的柴米油鹽里。您說這老話還有道理嗎？歡迎留言說說您的看法。