江蘇人何時開始用席子?答案是6600年前
96 2025-07-21
“形巒”(又稱“巒頭”)指通過觀察自然環境的地形、地貌、山水形勢來判斷吉兇的方法。辨別形巒的好壞,關鍵在于觀察山水格局是否具備“藏風聚氣、山水有情”的特質,同時避免“兇形惡煞、沖射反背” 的格局。
以下是一些辨別形巒好壞的核心原則與方法:
一、核心原則:藏風聚氣
好的形巒必須能“藏風聚氣”,即環境能有效聚集生氣(有利能量),避免被強風或煞氣沖散。
理想模式:背有靠山(玄武),左右有護衛(青龍、白虎),前方開闊有案山朝山(朱雀),水流或道路環抱有情。這種格局形如“太師椅”或“懷抱”,能提供穩定感和庇護感。
二、關鍵要素分析:
1. 龍(山脈走勢):
好: 山脈(龍脈)起伏連綿、生動有力(如生龍活虎),草木豐茂、土質堅實**。祖山(源頭)高大尊貴,行龍過程中有“開帳”(山脈分支展開)、有“過峽”(龍脈穿行低處)、有“剝換”(山體形態由粗變細秀)。到頭結穴處(龍停駐之地)山形圓潤、飽滿、端正、安穩。
壞: 山脈僵直死板、破碎斷裂、怪石嶙峋、草木不生、水土流失嚴重(如病龍、死龍)。行龍過程中無開帳、過峽兇險、剝換不清。結穴處山形**歪斜、尖銳、崩破、凹陷、陡峭不穩。
2. 穴(選址點):
好: 穴位位于龍脈止息、生氣匯聚之處。地勢平坦、穩固、干燥、土壤溫潤(如五色土)。能受到龍、砂、水的環抱保護,不受強風直吹(藏風),視野前方開闊且有情(聚氣)。
壞:位于山頂(孤露受風)、懸崖邊(危險不穩)、低洼水浸處(陰濕)、風口(散氣)、死氣沉沉或氣場雜亂之地。土壤貧瘠、砂石多、過于潮濕。
3. 砂(穴場周圍的山丘/高地):
好:
青龍砂(左):宜略高、長、有力且環抱有情,象征男性、事業、貴人扶持。
白虎砂(右):宜略低、短、柔順且環抱有情,象征女性、家庭、財富。左右砂形成環抱護衛之勢。
案山(近前):宜,低矮、平緩、端正、秀麗,形如玉幾、橫琴、筆架等吉形,象征事業前景、文書、貴人。
朝山(遠方):宜,端莊秀麗、恭敬朝拜之勢,象征長遠發展、外援。
壞:
青龍砂,低陷、短小、反背、破碎、尖射(如兇器指向穴位)。
白虎砂,高壓、過長、反背、破碎、尖射(尤其忌白虎抬頭、開口傷人)。
左右砂,空缺、無力、反弓(向外彎),無法形成護衛。
案山,逼壓(太近太高)、傾斜、破碎、丑陋、反背。
朝山,傾側、破碎、丑陋、無情、反背。
4. 水(河流、溪澗、湖泊、道路):
好:
水質: 清澈、緩流、無聲(或悅耳)、無污染。
水形:
玉帶水/腰帶水:水流或道路呈弧形環抱穴場,形如玉帶纏腰,主聚財、富貴、人緣。
九曲水: 水流蜿蜒曲折而來,主長遠福澤、貴人相助。
聚水/靜水:如湖泊、池塘在穴場前方或吉方,主聚財、安寧。
流向: 水流宜從吉方(如生旺方)緩緩而來,向吉方流去。明堂(穴前開闊地)內的水流應匯聚有情。
壞:
水質:污濁、湍急、有惡臭、有噪音。
水形:
反弓水:水流或道路呈**弧形背向穴場,形如弓弩射向自己,主破財、是非、意外、離散。
直沖水:水流或道路,直直沖射向穴場,主血光、意外、急變、壓力。
割腳水:水流或道路,緊貼穴場或建筑基礎流過,主根基不穩、財運反復、健康受損。
斜飛水/無情水:水流或道路斜向飛走,毫無眷顧穴場,主散財、無情。
瀑面水/淋頭水:高處水流或瀑布直瀉而下沖向穴場(或建筑后方),主災禍、病痛、壓力。
流向: 水流從兇方(如煞方)沖來,或直泄而去,無情無義。
5. 明堂(穴前開闊地帶):
好:平坦、開闊、整潔、形狀規整(如方形、圓形),能容納山水環抱之氣。有案山則更佳,形成“外明堂”(寬闊)和“內明堂”(緊湊)的層次感。象征發展前景、心胸氣度。
壞:狹窄、逼仄、傾斜、雜亂、破碎、有深坑或障礙物**。象征前途受阻、心胸狹隘、財源不穩。
三、辨別要點總結:
1. 看整體格局: 是否形成“后有靠、左右抱、前有照、中有聚”的完整、和諧的“藏風聚氣”格局?這是大前提。
2. 看山形(龍、砂):是否飽滿、圓潤、端正、秀麗、有情環抱?避免破碎、尖銳、歪斜、反背、高壓、逼壓、崩破。
3. 看水形與流向:是否環抱有情、清澈緩流?避免直沖、反弓、割腳、斜飛、瀑面等兇水。水質是否潔凈?
4. 看明堂:是否開闊、平坦、整潔?有無阻礙或缺陷?
5. 看生氣:整體環境是否生機勃勃(植被茂盛、鳥語花香、氣場和煦)?還是死氣沉沉(草木凋零、怪石嶙峋、陰森荒涼)?
6. 避煞:是否有明顯的形煞?如:
穿心煞: 道路/河流直沖。
天斬煞:兩座高樓之間形成的狹窄縫隙直沖。
刀煞/尖角煞:尖銳物體(山角、屋角、塔尖等)直射。
反光煞:玻璃幕墻等強光反射。
聲煞: 持續的噪音源。
味煞:惡臭來源(垃圾場、污水等)。
形煞: 山形、建筑形似兇器、猛獸等(如探頭山、虎形山)。
四、重要提示:
因地制宜: 風水講究因地制宜,平原、山地、水鄉的形巒要求各有側重(如平原重水、山地重龍)。沒有絕對完美的格局,需綜合判斷。
理氣配合:形巒是基礎,還需結合“理氣”(如玄空飛星、八宅等)判斷方位、氣運流轉對具體地點、具體時間、具體人的吉兇影響。形巒好是地利,理氣好是天時,二者結合才完美。
以人為主: 風水最終是服務于人。再好格局也要結合使用者的命理、需求來判斷是否適合。
理性看待: 風水學包含環境科學、環境心理學、美學等合理成分,但也摻雜玄學色彩。辨別時應取其精華(如環境和諧、居住舒適、安全避險),去其糟粕(過度迷信、危言聳聽)。良好的居住環境本身就能帶來積極的心理暗示和實際便利。
簡而言之,辨別形巒好壞,就是觀察自然環境是否呈現出一種和諧、穩定、生機勃勃、有庇護感且有發展前景的態勢,同時規避那些帶來壓迫感、危險感、動蕩感和衰敗感的形態特征。** 這需要大量的實地觀察和經驗積累。對于重要選址(如住宅、企業、墓地),建議咨詢專業且可靠的風水師進行詳細勘察。