觀卦是《易經》六十四卦之第二十卦。風地觀卦，云卷晴空之卦，春花競發之象。

風地觀，坤為地，巽為風，風行地上，萬物廣受感化，為觀，象征觀仰，有展示的意思。以偉大的德行，被萬民瞻仰，使天下人順從美好的教化。而下者看到盛德，在不知不覺中信服。觀仰重形象更重心誠。

觀卦是最標準的狀況卦，吉兇未定。凡事不可輕下決定，需要再觀察一下局勢再做打算。

卦辭曰：“觀，盥而不薦，有孚颙若。”

意為：觀卦，在祭祀之前洗凈雙手，尚未獻上祭品便顯示出莊嚴恭敬、無比虔誠。

初六，童觀，小人無咎，君子吝。

六二，窺觀，利女貞。

六三，觀我生，進退。

六四，觀國之光，利用賓于王。

九五，觀我生，君子無咎。

上九，觀其生，君子無咎。

初六：童觀，小人無咎，君子吝。以兒童的眼光看問題，小人物沒有災難，君子會有麻煩。

初六爻動變得周易第42卦：風雷益。異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激蕩，其勢愈強，雷愈響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，后者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。

占得此爻者，應該注意，在觀察問題時不要只停留于事物的表面，如果這樣，就說明你還不是一個成熟的人，你應該改變思考問題的方式，拓展見識。因為你若是甘愿當一個小人物，這樣可以，若是想成為一個擔負重任的君子，則必須要變得成熟，否則會造成不利。

六二：窺觀，利女貞。從門縫里向外觀看，女子守正道有利。

六二爻動變得周易第59卦：風水渙。異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象征組織和人心渙散，必須用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。

六二陰爻居偶位，為得位，有居中且與九五相應，但當觀之時，不能盡見其美，似從門縫中觀察事物，所以六二“窺觀”，對于不出戶門的婦女行為是很正常，因此“利女貞”。

六三：觀我生，進退。觀察自己生存的環境，以做好進退的選擇。

六三爻動變得周易第53卦：風山漸。異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。

六三為臣位，是陰爻居陽位，失位，很難有什么作為，所以會考量進退的問題。占得此爻者，在單位中要注意觀察一下周圍的人對自己的態度和反應，以此判斷自己做得怎么樣，是否適合現在的職位，以此決定自己的進退。

六四：觀國之光，利用賓于王。觀看國家典禮的光輝，利于做君王的賓客。

六四爻動變得周易第12卦：天地否。異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天地不交，萬物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。

從卦象上看，六四這一爻屬于陰爻居柔位，得勢。它緊鄰九五，屬于近君大臣，頗得君主的器重。對于下面的百姓，又能以德治之，謙和地體察民情，關心百姓的疾苦。上順君王之意，下和民意，又能守持正道，所以是不可多得的人才。

占得此爻者，要注意增益自己的高尚品德，心中要有遠大的抱負，上順領導，下和部屬，這樣會受到重用，會有一番作為。

九五：觀我生，君子無咎。觀察自己的生存環境，君子不會有災難。

九五爻動變得周易第23卦：山地剝。異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附于地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。

占得此爻者，要注意自己的言行與道德。就像有的父母不希望孩子打架罵人，若孩子這樣做了，父母就大罵孩子，或是打孩子一頓，父母自己都沒有做到不罵不打，如何來要求孩子呢？

上九：觀其生，君子無咎。觀察其他人的生存環境，君子不會有災難。

上九爻動變得周易第8卦：水地比。異卦（下坤上坎）相疊，坤為地，坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。

從卦象上看，上九是陽爻居陰位，居高而無權，指不在官位的退休賢人或在野的能人。

如果你離開了原來的崗位，有人接替你了；或者你想得到這個崗位，但是被別人得去了。你就要注意觀察現任者的德行，以其為榜樣，向其學習。這樣做，才能為以后自己的成功打下基礎。千萬不要自視甚高，與其敵視，對其冷嘲熱諷，這對你是沒有一點好處的。

觀卦運勢速斷：陰長陽消，正道衰落，萬物難行。處于變化中，應觀望時勢之利弊。

事業方面：不應輕率行動。不可陷入近視行為中。多培養預見性，注意人心動向。

愛情方面：不順利，外表好看，內在虛浮，漂動不定。應該受住考驗，從長計議。

疾病方面：寒熱頭痛，或牙疾，病情怪異且變動，不能輕下結論。可往南方求醫。

經商方面：形勢不穩定，處于變動時期，應隨時觀察動向，做好退卻的準備。

訴訟方面：得貴人的助力，貴人為姓名中帶草字頭的人。

出行方面：不宜獨行，應結伴而行。最好有三四個人結伴。

人生方面：隔山觀火之人，易從事文化工作。要成就事業適合于到處走走看看。