五運六氣是一門關于我國古代研究天體運行引起自然變化及其對人體生理病理和疾病防治影響的學說，是與陰陽、五行、氣、經絡同樣重要的中醫核心基本理論。

11月26日，由廣東省中醫藥學會、廣東省健康中國研究會聯合主辦，廣東省中醫院、廣東省中西醫結合學會、中國中醫科學院廣東省分院協辦的第五屆“中華醫道”中醫核心基本理論探源學術會議在穗舉行。溯本求源，探索新時期中醫藥理論的當代表達。

會議現場。

本次會議旨在對中醫核心基本理論——五運六氣理論認知達成共識，結合臨床實踐應用，厘清中醫藥傳承創新發展脈絡。來自全國中醫高等院校、研究機構、中醫醫療機構、教育界、新聞界、出版界及學術團體等各界人士共120余人參加了會議。同時，來自亞洲、歐洲、美洲、大洋洲等海外中醫界近11.3萬人次在線參與會議。

安徽中醫學院教授、中華中醫藥學會醫史文獻分會常委顧植山現場作《五運六氣的源和流》主題分享。

據悉，五運六氣是中醫的底層邏輯之一，涉及天文、歷法、氣象、物候、生態、哲學等多學科，在整體觀、天人相應觀及運動觀的思想指導下包羅萬象。然而學界對它的理論源流、臨床應用程度等方面還存有不同觀點，會議通過多學科專家用探源的視角，結合現代臨床實踐，進行跨界學術交流，達成初步共識，為“運氣”這一重要主題的研究貢獻學術價值。

從歷史探源的視角看，五運六氣思想起源很古，從早期研究天象的伏羲（天皇）時代，到從地上物象變化認識宇宙規律的神農（地皇）時代，再到“考定星歷，建立五行”（出自《史記》）的黃帝（人皇）時代，中國古人完成了認識自然周期節律的三大里程碑。“天人合一”的“合”可以理解為人與自然在動態節律上的和諧，五運六氣體現了中華民族對自然周期節律的把握，決定了包括病機和調理在內的中醫的整體性，指導著衣、食、住、行的方方面面，成為中華民族的生活智慧。

從天文學史的角度看，《黃帝內經》系統的建構是有時代性的，從移光定位的太陽觀測開始，天人系統的關系鏈接是古人完成的一種系統建構，是中醫理論的天學基礎，五運六氣系統內嵌的是一套天文模型。這套模型用現代視角理解，地球60年一甲子的運行過程，和太陽與木星、土星等行星之間形成的周期性變化密切相關。

從數理視角看，五運六氣內容在《黃帝內經》中占有重要篇幅，主要體現為“十干化五運”和“十二支化六氣”理論，其中所隱含術數相關數理規律及其跟古音律的關系，除了簡單地跟五音、十二律生成相關聯外，還隱含更多相關的數理規律和線索。

在中醫臨床實踐方面，五運六氣還啟發著人們重新認識《黃帝內經》中“六律”對陰陽諸經與十二經脈的意義，及其在人體各點的準確定位，印證了經脈流注是在“衛氣”“營血”推動下的六律表達。會議學術成果將通過叢書出版、微紀錄片、專訪視頻等多種形式與大眾見面。

采寫：南都記者 楊麗云 通訊員 查冠琳