過去農村在建房的時候，人們總是強調“明灶房，暗臥房”，這是什么意思呢？臥房的光線非要較暗才可以嗎？

這句話是一句在農村流傳較廣的俗語，同時也被納入了風水口訣之中，簡稱為“明廚暗房”，進一步拓展為“明廳暗房”，都強調了臥房要暗。

這句俗語的意思是說，要把灶房（廚房）放在明間，把臥室放在暗間。并進一步說，要把廳堂（堂屋）放在明間，把臥室放在暗間。

那么，什么是房屋的明間，什么是房屋的暗間呢？

要準確理解這兩個概念，還得從農村傳統民居的結構說起。

我國古代民居主屋，根據建筑等級制，規定普遍百姓的正屋為“三間五架”，這是針對抬梁式建筑而言的，對于穿斗式正屋來說，一般是“四排三間”。

對于抬梁式結構的房屋來說，所謂“架”，指的是抬梁上面的木結構的屋架，由兩根柱子頂住抬梁，抬梁之上立瓜柱，瓜柱上再架上橫放的檁條，如此一層層架上去，直到到房頂。

抬梁以上的橫放檁條數量，包括抬梁在內，就是架的數量。比如，抬梁以上的屋架上，有四根橫放的檁條，這四根檁條加抬梁正好是五根，也就是“五架”。

在我國的傳統習俗中，“架”一般要成單數，如，五架、七架、九架等。“架”不能為雙數，尤其不能是“四”和“六”，有“四六不作主”的說法，既指架的數量，也指間的數量（即開間也要成單數）。“架”的數量越多，開間的進深也就越長，建筑物的等級越高。

對于穿斗式房屋“架”的數量計算，要復雜一些，與抬梁式房屋相比，沒有明顯的梁，而是以穿枋和扯枋的形式存在，因此，這種房屋的“架”，以排扇最上面一層的穿枋開始計算，上面至屋頂，有幾塊穿枋，就是幾架。

“四排三間”進深的可塑性就比較大，相對要自由一些，三柱五瓜，按“架”來算，均是三架，也稱假五架，五柱五瓜、五柱七瓜的房屋，為五架。

以上說清的農村傳統民居的結構，下面就來說說“明灶房，暗臥房”的原因。

一、“三間五架”的明暗間布局

“三間五架”的正屋，通常有“三明兩暗”或“三明三暗”兩種樣式的房屋。

“三明兩暗”，通常指三個開間中，中間的開間為堂屋，堂屋后面為樓梯間（樓房，平房為雜物間），一般不算一小間房間，堂屋光線明亮，為明間。左右開間各分成前后兩個房間，前面的房間光線明亮，為明間，后面的房間光線較暗，為暗間。

在農村，左邊（有的地方在右邊）的明間一般用來作茶屋，兼有廚房、灶房、飯廳等多種功能。后面的暗間作臥室，通常為家里的祖父母住。

右邊前面明間和后面房間，作為套間，由父母居住，前面明間用作會客室，后面暗間為臥室。如果家里人口多，住房緊張，兩間隔開后，都可以作臥室。

“三明三暗”，左右的房間模式與“三明兩暗”是一樣的，只是多了中間堂屋后面的一個暗間，為一個小房間，可能用作臥室，一般用作家里老人的住房，也可作雜物間。

從農村傳統民居正屋的布局來看，臥室大多放在暗間，這是光線比較暗的原因之一。

二、影響房間采光的兩個主要因素

農村傳統民居正屋，除了受結構布局影響外，還有兩個因素影響房間的采光。

一是受門窗的影響。過去傳統民居正屋一般不能開窗戶和門，這就影響了房間光線的進入，使暗間顯得更暗。另外，過去的傳統，房屋前面開窗戶，大小受到風俗的限制，民間認為窗戶不能大過門，且比較小為好。這也影響了房間的采光。

二是受封火墻的影響

過去農村民居，為了防火，就在房屋的左右和后前，用磚墻封起來，只留出一面。更古老的民居將四面都用磚墻封起來，只留一道大門，象燕子窩，這種房到又叫燕子屋。圍起來的磚墻叫封火墻。這種房屋因采光差，明間光線較暗，暗間就更暗了。

因此，這也是過去農村把廚房放在明間，臥室放在暗間的原因。

實際上，“明灶房，暗臥房”這句俗語，主要是針對正屋而言的，而主屋的居住人，主要是祖父母和父母，他們是家里的長輩。

子女的居住，主要是看正屋的樓層。如果正屋為二層樓房，一般女兒住正屋的樓上，稱為樓閣房，在舊時，父母可以更好地監管門她們。樓閣房一般在明間上面，有窗戶，光線很好，有利于女兒學做針線活。

兒子住廂房，如果廂房為二層樓房，一般住二樓，房間的也非常敞亮，有利于兒子讀書。

由此可見，“暗臥房”并不是指所有人的臥室，也不是所有人的臥室越暗越好。

到后來，隨著時代的發展，昏暗的臥室讓人確實受不了，于是，有的在老房子開了新窗戶，有的加大了窗戶，還有的把封火墻鑿開，開新門或新窗戶。

至于民間的一些風水說法，比如，臥室暗可以讓家里聚財等，諸如此類的說法，都是后知生覺的事，其主要目的，是為了讓風水更接近于民間的日常生活，也是為了迎合傳統規矩的需要。

這句俗語，對現在的農村來說，當然不適用了。現在農村現代化建筑，不僅要求廚房要敞亮，臥室同樣要采光好。何況臥室的明暗程度，可以通過窗簾、玻璃、燈光等來調控，需要暗時，可以上臥室變暗，需要亮時，可以讓臥室明亮起來。