古墓探秘之武漢篇

作者/鄭望學(xué)（80后文旅作家）

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古?人云：王?侯將相，?寧?有種乎?。?出?身?草莽的陳?友?諒?深?信?風(fēng)?水?改?命?。?相傳，?陳友諒祖墳?就是風(fēng)水格局中很有名的羅漢曬肚，又?名?美?女?曬?羞?。?因遠(yuǎn)觀山勢，酷似一大肚羅漢在悠?然自得地享受大自然的日光浴而得名。?陳友諒祖墳正葬于羅漢大肚上，遠(yuǎn)觀恰似肚臍，釆天地之靈氣，聚日月之光華，可是是上好風(fēng)水龍穴。

惟楚有才，亂世出英雄

湖北作為楚國故地，歷史上名人輩出，不乏英雄豪杰，但能夠在群雄逐鹿的亂世一爭天下的屈指可數(shù)。元末，沔陽就出了一位，他就是大名鼎鼎的陳友諒！

此陳友諒非《倚天屠龍記》里的陳友諒，歷史上的陳友諒乃元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，創(chuàng)建大漢國，在與朱元璋一爭天下時，于鄱陽湖大戰(zhàn)中落敗而亡。

作為大漢國皇帝，江漢先英，三楚雄風(fēng)，死后葬在武昌長江之濱，蛇山之上，黃鶴樓下，即如今的武漢長江大橋武昌橋頭堡、黃鵠路盡頭。

常言道：成王敗寇。歷史是勝利者書寫的，真實(shí)的陳友諒到底是一個什么樣的人呢？今天慕遇城跡作者，以史明鑒，為這位英雄老鄉(xiāng)正名！

蛇山陳友諒墓，乃風(fēng)水寶地

滾滾長江奔騰不息，武漢長江大橋上車水馬龍，黃鶴樓前人流如織、人聲鼎沸，而近在咫尺的陳友諒墓卻少有人問津，顯得格外蒼涼寂寞。

陳友諒墓是武漢唯一一座封建帝王陵墓，坐北朝南，規(guī)模不大。墓垣前門豎立四柱三間石牌坊，巍峨壯觀，坊正面額上以漢隸字體題“江漢先英”，背面題“三楚雄風(fēng)”。字里行間，洋溢著對英雄的崇拜與敬仰。

從最底層的墓道經(jīng)過43級（喻意陳友諒享年43歲）石階，就是一座呈紅色的圓形墓冢，墓冢前有2米多高的“大漢陳友諒墓”石碑。墓西兩丈開外有一座紅柱綠琉璃瓦的六角涼亭，墓東不遠(yuǎn)處立著“陳友諒生平事略”石刻。

作者探訪發(fā)現(xiàn)，整個墓地依山而建，綠樹成蔭，有亭，有坊，臨江向陽，風(fēng)水奇佳。如果按照帝王陵來衡量，陳友諒墓無疑算是“微縮型景觀”。但在亡國之君中，此墓稱得上實(shí)至名歸。

不過，這座落滿枯枝敗葉的皇帝陵墓與武漢長江大橋上車水馬龍的喧囂相比，著實(shí)顯得有些凋零冷清。作者參觀期間，也只見三三兩兩的過客，走馬觀花似的到此一游。

每天橋上南來北往的過客，誰又會想到？在他們腳下還長眠著一位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的歷史人物、蓋世英雄。

大漢皇帝陳友諒，成王敗寇

元末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，沔陽（今仙桃）陳友諒（1320-1363）不滿當(dāng)?shù)溃瑪y弟投徐壽輝紅巾軍。友諒出身漁家，曾充縣吏，原本姓謝，因入贅陳氏而易姓陳。

其人初識文墨，兼具武略，入紅巾軍后任倪文俊部薄椽，因功遷統(tǒng)軍元帥。1357年倪謀殺徐壽輝，未遂，陳友諒殺倪于黃州，兼領(lǐng)其部，被擢為宣慰使、平章政事。旋率軍連克贛、皖、浙、閩數(shù)十州縣。

1359年陳挾徐壽輝遷都江州（今九江），自稱漢王，屢與抗元之朱元璋爭地交兵，一度進(jìn)軍至南京采石磯一線。然友諒稱帝心切，于1360年殺徐壽輝，自立為帝，建都江州，國號漢，年號大義，此舉導(dǎo)致人心離散。

彼時的大漢國版圖廣闊，包含湖北、河南、安徽、湖南、浙江、福建、廣東、江西。陳友諒麾下擁有六十萬大軍以及當(dāng)時世界上最大、?最先進(jìn)的戰(zhàn)船?。

次年，朱元璋克江州，友諒?fù)硕嘉洳?363年與朱元璋決戰(zhàn)鄱陽湖，兵敗，友諒中流矢陣亡，部將張定邊將友諒葬于武昌黃鵠山（今蛇山）南麓。1364年朱元璋克武昌，曾至友諒墓前祭奠，手書“人修天定”四字。

以上為“陳友諒生平事略”，與《明史·陳友諒傳》記載如出一轍：陳友諒是一個功高弒主的梟雄。而歷史是勝利者書寫的，《明史》對朱元璋極盡褒揚(yáng)，對陳友諒大加貶損。。

而老對手朱元璋對陳友諒的評價則濃縮在“人修天定”四字中。朱元璋的所謂“天定”，應(yīng)該有對最后決戰(zhàn)中險勝的含義在內(nèi)。陳友諒敗了，卻贏得對手的尊敬。

后人眼中的陳友諒，褒多于貶

清朝谷應(yīng)泰所著的《明史紀(jì)事本末》中有一段話：“元人失馭，群雄蜂發(fā)，逐鹿之夫，所在都有，獨(dú)陳友諒以驍鷙之勢，奄有荊楚，控扼上流，地險而兵強(qiáng)，才剽而勢盛。”

中國近代思想家、戊戌變法領(lǐng)袖之一的梁啟超在所著的《中國歷史研究》中寫道：“項(xiàng)羽、李密、陳友諒，時代不同，事業(yè)大致相同……這種失敗的英雄可供我們憑吊的地方很多。”

中國著名歷史學(xué)家吳晗所著的《朱元璋傳》中寫道：“陳友諒雖然失敗了，但他畢竟是反對元朝蒙漢地主階級統(tǒng)治的英雄人物，在歷史上起過作用。”

有一位游人參觀陳友諒墓時寫下一首《謁陳友諒墓》：“南北架長橋，上下通雙道。塹煙波籠夕陽，隱隱魚龍嘯。昔日統(tǒng)千艘，今剩余暉照。敗寇成王走一遭，不枉人間道。”

此外，在金庸老先生筆下，陳友諒是丐幫長老，他為人奸詐狡猾、囂張跋扈，利用宋青書殺了武當(dāng)七俠莫聲谷，十惡不赦。

陳友諒二十四代孫陳惠芬女士則稱：“陳友諒殺倪文俊是平叛。陳友諒并未殺徐壽輝，徐壽輝是壽終正寢。蛇山上的陳友諒墓乃衣冠冢。”

真假陳友諒墓，英雄何處埋錚骨

據(jù)悉，國內(nèi)發(fā)現(xiàn)有跡可循的陳友諒墓共有三處：一處是湖北武昌蛇山，另一處是浙江舟山，還有一處是海南臨高。其中，浙江舟山和海南臨高有陳友諒直系后人，且有族譜為證，但真假難辨。

清代《湖廣武昌府志·卷二·古跡志》記述陳友諒墓時，用的是“偽漢陳友諒墓”。清《江夏縣志》中有明確記載，有賊人來盜墓，盜墓之時，風(fēng)卷沙飛，讓盜墓者魂飛魄散。且還有塊“古墓禁止樵采”的石碑。

誰能立這樣的碑呢？是明太祖朱元璋。《欽定四庫全書·湖廣通志·卷七》明確記載：“明太祖曾駐師于此，勒石山頂，禁營葬樵采。”

不知從什么時候起，石碑受損，“古墓禁”三字被毀，只留“止樵采”半截，嵌在陳友諒墓旁的臺階上。很少有人想起，蛇山上還葬著這樣一位沔陽人。

據(jù)聞，抗日名將張靈甫曾到武昌蛇山拜謁過陳友諒，并在墓前合影留念，可謂是英雄惺惺相惜吧！

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

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