九宮八卦里的九星背后具體是指什么？有沒有一些科學依據(jù)？或者明確代表的宇宙自然現(xiàn)象？

很多朋友在閱讀研究古籍，尤其是在有關(guān)九宮八卦內(nèi)容的時候，經(jīng)常會遇到書中提及九星，而且會由之產(chǎn)生一些令人非常疑惑費解的問題。九宮八卦的九星，古籍里或明或暗的都在指示我們，九星就是指北斗九星。如果八卦的九星真是指北斗星（北斗七星在斗柄還有兩顆不易觀測到的星星，所以共有九顆星），它怎么能在八卦九宮里輪流轉(zhuǎn)來換去？這很難理解，似乎沒道理，也不科學，明顯和現(xiàn)實觀測現(xiàn)象不符。不管是北斗在天上，還是以繪圖方式投影到地面，北斗星它們的排列是不可能會變的，只有在不同時間，整體相對地球觀測位置有角度變化而已，九星入九宮依時而變，這事怎么解釋？

在說九星之前，我們首先可以肯定的告訴大家，九星絕對不是具體指北斗的九顆星星，不過它有一個神奇之處是，九宮八卦的九星還真與北斗有簡單直接的對應關(guān)系。這就好比時辰和鐘表的關(guān)系，有沒有鐘表，時辰該是什么時候就是什么時候，該日出還是日出，該日落還是日落，與鐘表無關(guān)，但鐘表肯定有助于你相對精確判斷當下是什么時辰，以及經(jīng)過多久時間會變化到下一個時辰。

中國古人實在太有才，把北斗這個類似時鐘，更準確說是類似指南針（下文你就會明白為什么說類似指南針，因為星和方向相關(guān))的作用，直接賦予他們無法準確描述的天象意義。就好像我們白天說12點，大家都能明白指中午日中一樣，并非就數(shù)字12本身有什么特別含義，而是12這個數(shù)字在鐘表計時背后，所指的一天中時間已經(jīng)到了正午。

我們所處的地球上，時令氣象等變化與北斗沒有直接關(guān)系，但北斗就像時鐘的指針一樣，可以精確同步提示你現(xiàn)在的具體情況。我們已經(jīng)到了什么節(jié)氣，天地自然萬物該會出現(xiàn)哪些變化，未來將會怎么變化等等。當然，這里的前提是，你必須知道北斗和自然規(guī)律的對應關(guān)系。就像告訴你現(xiàn)在幾點了，你知道太陽現(xiàn)在大體在什么位置一樣。

八卦的九星源自于《奇門遁甲》的天蓬、天任、天沖、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天禽九個星，前面八個星在八卦圍一圈，一卦一星，最后一個天禽居中間5宮，應用時一般寄于2宮于天芮同宮，移動變化時隨與天芮同步。九星在《奇門遁甲》里是配合干支時間、八門、八神、八卦應用，比較合理也符合實際。后來被堪輿占卜異變成貪狼、弼星、祿存、文曲、輔星、巨門、破軍、武曲、廉貞等等叫法。關(guān)鍵是用法上顯得太過隨心了，不太符合實際章法。關(guān)鍵是他們和北斗也失去合理的對應關(guān)系，真正變成玄之又玄的玄學了。

《奇門遁甲》里的九星是符合在八卦方位遞變次序（并非宮序遞變，直符或說值星才和宮序有對應關(guān)系)，在八卦環(huán)列一圈的相對位置永遠不變。而后來異變后九星的用法，可以說是有其名無其實，他們更像是學習《奇門遁甲》排局的地盤中，三奇六儀的方式來布局排列，以不同時間直符（值星)的次序排列，除了直符其他星只有時間沒有方位意義，有些不地道，很難和觀測事實聯(lián)系一起。

十九世紀有法國科學家萊昂·傅科，在法國先賢祠穹頂拉一根長繩，在長繩下邊吊一顆重球，在重球下接一根指針，再在指針能接觸到的平面擺一個沙盤，然后讓這個裝置像鐘擺擺動起來，指針就會在沙盤上畫出軌跡，這個軌跡在一天之內(nèi)，并非只呈現(xiàn)一條直線，而是以每小時約15o不斷在偏移，以證明地球是在自轉(zhuǎn)。現(xiàn)在也有人設計在很高的大橋上拉根繩子，在臨近河床的沙地系一個重球，下方也接一根指針輕輕接觸河床，這樣保持不動，過個一天一夜，會發(fā)現(xiàn)指針在河床上畫了一個圓圈，也證明地球在自轉(zhuǎn)。

這兩個實驗其實是有前提的，更或說邏輯不夠嚴密，未必能證明地球是在自轉(zhuǎn)，這實驗存在有倒果為因的情形。因為，這個實驗結(jié)果要證明地球在自轉(zhuǎn)，前提是你必須知道太陽系以太陽為中心，也就是地球繞著太陽轉(zhuǎn)。既然你都知道太陽系以太陽為中心，那何苦這么麻煩，做這種讓人更不易理解的實驗來證明地球在自轉(zhuǎn)。你天天看日出日落，就足以證明地球在自轉(zhuǎn)了，何必多此一舉？如果你不知道太陽系以太陽為中心，那出現(xiàn)這種實驗結(jié)果，也可以反過來說成是太陽繞著地球轉(zhuǎn)！假設地球不自轉(zhuǎn)的情況下，只要太陽繞著地球轉(zhuǎn)，就同樣會出現(xiàn)如此實驗結(jié)果。所以，我說實驗有倒果為因的邏輯失密情形也就體現(xiàn)在這里。

當然，現(xiàn)在我們都知道地球有自轉(zhuǎn)，同時還繞著太陽公轉(zhuǎn)。在這個前提下，我們再來說第二個實驗結(jié)果的指示意義。理論上，我們地球表面上的物體，重心方向應該是向著地球的質(zhì)量中心。不管地球怎么自轉(zhuǎn)都無所謂，重心方向應該是不變的才對。為什么會出現(xiàn)這種畫圓圈的情況？而且還是周期性的變化？事實上，如果可能，我們把第二個實驗連續(xù)進行一年。你會神奇的發(fā)現(xiàn)，每一天畫的圓圈和前一天的都不完全重合，也不是絕對的正圓。一年365天，地上只會畫出364個圈（和陰歷一年12個月又11天，但一年時間月球繞地球運轉(zhuǎn)還不到12圈，是一個道理)，而且這364個圓圈，整體正好又有圍成一個大圓圈。

由此發(fā)現(xiàn)，大家想到什么了沒有？我認為至少在兩方面可以進行解釋。地球引力是一個方面，地球在自轉(zhuǎn)的過程，地球內(nèi)部地心變化，引起質(zhì)量中心在周期性變化（地殼之下是液態(tài)地幔，而地幔再下面是地球中心密度很大的固態(tài)地核，外部引力變化及自轉(zhuǎn)會影響地核偏移)，自然地表物體重心也隨著變化，此其一。另一方面，地球外部整個太陽系引力綜合影響，特別是太陽和月球的引力影響導，導致地表物體重心偏移，而且地球內(nèi)部出現(xiàn)的變化也是受此綜合引力影響的結(jié)果，此為其二。地球外部引力和地心引力合力，在地球自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)中出現(xiàn)周期性變化，才是導致上述實驗二的結(jié)果的原因。

大家普遍知道，一年四季北斗斗柄在旋轉(zhuǎn)指向，春、夏、秋、冬分別指向東、南、西、北四個方向，是地球公轉(zhuǎn)引起的觀察角度變化的結(jié)果。但千萬別誤會，這只是一個相對固定的時刻和地點的觀測指向。即：都是在夜里子時觀測的指向。要是同一天，白天午時也能看到北斗的話，那你白天看到的和夜里看到的北斗斗柄方向正好相反。這是因為地球在自轉(zhuǎn)，北斗一天之內(nèi)在我們頭頂上轉(zhuǎn)了一圈（實際上是我們轉(zhuǎn)了一圈)。如前述，如果以地球上固定的位置及時辰觀測，一年之內(nèi)北斗在頭頂上也是轉(zhuǎn)了一圈。

回到前面實驗結(jié)果，364個小圓圈及他們組成的大圓圈。小圓圈是地球自轉(zhuǎn)原因形成的，大圓圈是地球公轉(zhuǎn)原因形成的。他們形成的具體原因是，地心引力和外部綜合引力合力，在地球公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)不同角度（地軸或說赤道平面和黃道平面也有夾角，沒有這個夾角也就不會有四季變化，只有白天和黑夜變化，重力方向偏移也就只有東西兩個方向了)，造成我們地表上物體的重力方向不斷以大周期公轉(zhuǎn)和小周期自轉(zhuǎn)出現(xiàn)連續(xù)偏移的結(jié)果。而九星就是代表著八卦這八個方向偏移的現(xiàn)象，前八個星代表自轉(zhuǎn)一圈的八個方向偏移現(xiàn)象，也是八卦的八個標準天象，最后一個星代表這一小圈所處公轉(zhuǎn)位置時的整體偏移方向。意即，小圓圈任意時間點偏移大圈中心的方向（一年也歸類有八個方向)。

除了地球自身引力外，太陽月亮等其他天體的綜合引力影響，他們是具有次序連續(xù)性和周期性。所以前述實驗二的指針，能在沙地上畫出大圓圈和小圓圈的軌跡。九星是代表自轉(zhuǎn)的八個方向及同時間公轉(zhuǎn)的一個方向偏移。因為共九個方向偏移（年周期實際也是八個方向，但記錄一個自轉(zhuǎn)周期，年周期的偏移只有一個方向，因此以一個變動的代替八個固定的方向)，這九個方向偏移和北斗的斗柄指示相同，可以一一對應，所以以九星之名冠之就是這個原因。這九個方向是實實在在的可測量現(xiàn)象（古人大概也是因類似實驗二的現(xiàn)象中獲得啟示)，這九類力量展示的現(xiàn)象，亦屬于標準的八個八卦天象（日內(nèi)八個，年八內(nèi)個。年內(nèi)八個用一個中5宮的天禽星泛指)。

一天之內(nèi)地球自轉(zhuǎn)一周，出現(xiàn)一輪小變化，一年之內(nèi)地球繞日公轉(zhuǎn)一周出現(xiàn)大一輪變化。在《奇門遁甲》大周期公轉(zhuǎn)年的力量另外還用八神表示，在神盤體現(xiàn)，直接省去入中麻煩。也就是說，日級別八個方向連續(xù)偏移畫出一個圓圈。但受公轉(zhuǎn)影響，這個小圓圈和其他小圓圈比較，整體是有相對位置變化。而大圓圈是否也存在就更大一個級別的合力影響（比如太陽系繞銀河中心運轉(zhuǎn))，有也只能靠推測了。所以日、月、年奇門，都是以日時和年關(guān)系的時奇門為基礎推導出來的，可證偽的地方就不好說了。

太陽系所有天體整體看，質(zhì)量中心毫無疑問就是在太陽中心，籠統(tǒng)說對地球的引力方向自然是向著太陽中心的方向。日地要畫引力線的話，那就在黃道平面上。如果不按地球整體看，只對地表物體的引力方向則是平行于黃道平面。地球表面固定某處包括高空的位置，什么時候外部綜合引力和地球引力合力算是入中呢？也就是所謂的九星入中。簡單理解就是小周期偏移和大周期偏移同向重疊的時候。我們的古人沒有能創(chuàng)造出數(shù)學的微積分方法，對幾組動態(tài)參數(shù)之間的關(guān)系，用簡單的類似祖沖之切圓算圓周率的方法，加簡單的一些移形換位圖表方式進行表達，就像計算器沒發(fā)明前，先發(fā)明了算盤一樣，既簡單又實用。《奇門遁甲》就是這樣用圖表表達時間和空間參數(shù)對應關(guān)系的理論。其中的九星沒有真正入中的概念，只有當值的時間和空間，入中就像計算時的九進制的歸零動作，或者時間和空間切割法不同步時階段誤差調(diào)節(jié)。當大小周期偏移方向重疊時，對小周期而言，都是偏向西南，所以寄于2宮。上述實驗中小圓圈整體偏向八個方向的哪一個方向，就是小圓圈排列成一個大的圓圈，相對大圓圈中心，小圓圈就有偏南北東西的情況。小圓圈整體偏哪個方向，這個方向就是中宮代表的星。

前面說過，《奇門遁甲》里八星在八卦環(huán)列次序永遠不變。不像后來被異變的九星按宮序排列?？梢韵胍姡朔N力量是次序漸變周而復始，這種連續(xù)性如果被打亂了，前述實驗二還能畫出個圓圈嗎？肯定不可能。

因為地球本身在太陽系內(nèi)，這些歸類的標準力量或天象，會隨著其他天體與地球的相對位置變換，又會出現(xiàn)不小的差異。所以，又用節(jié)氣和干支變化再予以細化表達。這些細化情況，在之前的有關(guān)文章里已經(jīng)大致說過，這里就不展開了。今天把太陽系內(nèi)，進入近地軌道時，各天體對地球的影響值從大到小做個排列：太陽100000＞月亮589＞木星5.46＞金星3.15＞土星0.3954＞火星0.1204＞水星0.0436＞天王星0.01366＞海王星0.0062。這些天體除了對地球直接影響（影響潮汐大氣環(huán)流等等)外，還有可以通過太陽間接對地球影響（影響對地球的輻射量)，這也做個影響值排列：木星11.76＞金星1.572＞土星1.046＞水星0.383＞火星0.0465＞天王星0.0396＞海王星0.019。

這里特別提一下，月球影響力非常大，但因為地球一天自轉(zhuǎn)一圈，頻率過高，反而不會有長期持續(xù)累積型影響。金星因為在日地軌道內(nèi)側(cè)，離地球又近，公轉(zhuǎn)周期相對也最接近地球。一旦接近地球發(fā)揮影響力，時間比較長，而且?guī)缀醴呛导礉常ń衲甏合臇|南部連續(xù)大雨，就是他的杰作)。所以，在陰陽五行學說里，金星從來不是好學生。其他外側(cè)軌道行星影響就有好有壞，具體看在什么節(jié)令，以及和其他行星配合情況。

八卦九星體現(xiàn)的引力影響，我們平常根本感覺不到，從理性角度去考慮，了解并測算這些變化有用嗎？事實說明是真有用。古人已經(jīng)可以精確到每個時辰的力量變化，不說對人有什么影響，對潮水大氣的流動變化是可以隨時掌握，對預測風雨旱澇等的自然災害絕對有用。古人不僅用這套理論指導生產(chǎn)生活，甚至都用到行軍打仗上。當然，用到風水算命等方面也很常見，那也是因為古人還沒有真正理解其中的科學成因，難免神而敬之?！镀骈T遁甲》有一整套體系，是有關(guān)多方面更詳細綜合評判的理論，是中國幾千年文化傳承下來的瑰寶。對此等經(jīng)驗或?qū)嵺`總結(jié)，你不得不佩服古人的觀測總結(jié)和創(chuàng)造推理能力，它就是一套有數(shù)學、有模型、有表單等等的體系理論，和現(xiàn)代科學理論體系比較，也沒什么兩樣，只是現(xiàn)代人對它了解的不深、不夠透徹，而顯得古老又神秘而已。

之前在天干隱含太陽系十個重要天體的文章里面，古人科技及工具、手段都有限的情況下，還能料到那么多現(xiàn)代科學才發(fā)現(xiàn)的事實，現(xiàn)在已經(jīng)不是佩不佩服的問題，而是應該要刨除成見，以科學包容的心態(tài)去認真研究國粹，棄其糟粕取其精華，挖掘出傳統(tǒng)寶藏，讓古代成就為現(xiàn)代所用，重新煥發(fā)出他們應有的光芒。我們的古人，對這些天地運行的細微變化有如此的掌握程度，以及精妙絕倫的歸類應用，堪稱偉大。不少事情甚至現(xiàn)代科學都沒有都意識到，而中國古人就已經(jīng)實踐應用了幾千年，確實讓人有些詫異。雖然現(xiàn)代人看不懂古人的這類學說，但研究他們，找出真正的科學機理，肯定值得，也一定非常有意義。