（一）、卦名：天風(fēng)姤

巽?為風(fēng)，乾?為天，風(fēng)行天下，何處不邂逅。邂逅，姤。

（二）、卦畫：?

姤卦的卦畫為一陰五陽，與復(fù)卦（?）互為錯（對、旁通）卦，與夬卦（?）互為綜（覆、反、倒）卦。

（三）、卦象：巽下乾上

巽為風(fēng)在下，乾為天在上，風(fēng)行天下，無孔不入。一陰居于五陽之下，一個女人糾纏于五個男人之間，不是好現(xiàn)象，這樣的女人不能娶做妻子。

姤卦是十二消息卦之一，代表的節(jié)氣是夏至，代表從芒種到小暑的三十余天，所以姤卦一陰始生，代表新生力量。這個新生的力量雖處于五陽之下，但是陽消陰息之勢不可阻擋。

（四）、卦德：陰陽相合，萬物繁衍，陰盛陽衰，難以長久。

乾為老陽，指老男人，巽為長女，指成熟的女人，老男配長女，不是長久之象。

陰陽相親相合，萬物生長繁衍，這是天道、地道、人道（老男配老女，長男配長女，中男配中女，少男配少女）的運行，如果一定要逆天道、地道、人道而行，怎么能長久呢？

（五）、卦辭：姤，女壯，勿用娶女。

譯文：姤卦，女子強壯，不要娶這個女子為妻。

引申：姤卦，一陰始生，陰勢不可阻擋，該女子強壯，不可娶為妻。

延伸：姤卦，一陰始生，陽勢開始衰退，陰勢開始強盛，有不可阻擋之勢，這樣的女人是不能娶來當(dāng)做妻子的。

勿用娶女，是疑此女子不守婦道，而且身體強壯，相遇時不可娶其為妻。但是邂逅也都不一定是惡劣，世界是二分法，對待任何的人、事都要一分為二地看待，天地不交泰，則是天地痞閉，萬物蹇艱，人事難成；地天交泰，則是地天和順，萬物生發(fā)，欣欣向榮。

如果陽剛遇到中正的柔順，剛?cè)嵯酀噍o相成，如果能夠把握剛正柔順的玄機，如果能夠把握時與勢的變化原則，那樣定能使其抱負(fù)大行于天下。

華夏自周朝大一統(tǒng)后，西周經(jīng)歷近三百年，東周的春秋經(jīng)歷近三百年，戰(zhàn)國經(jīng)歷二百多年，然后又有秦始皇的出現(xiàn)，使得華夏又成為大一統(tǒng)。

秦始皇的出現(xiàn)，既有秦國歷代君王的不懈努力，但是，也與秦始皇爺爺?shù)哪棠糖匦罅d八子有著極大的關(guān)系。可以這樣說，如果沒有秦宣太后羋八子，就沒有秦始皇，也就沒有周朝大一統(tǒng)后的秦朝大一統(tǒng)，也就沒有一路承襲下來的中華大一統(tǒng)。

羋八子的當(dāng)止則止，該忍則忍，韜光養(yǎng)晦，積蓄力量，才有秦始皇爺爺?shù)母赣H嬴稷上位，羋八子的剛正柔順使得秦國的朝政肅正，不至于內(nèi)部出現(xiàn)腐朽，在諸侯傾軋中顯露出敗勢；羋八子的色誘義渠王并最終殺之，吞并義渠王國土地、人口，既解除秦國背后威脅，又增加自己的實力，在諸侯爭霸中立于不敗之地，成王敗寇，適者生存，貞操名節(jié)就顯得很輕。

武媚娘初遇唐太宗李世民，被封為“武才人”，“才人”是唐朝宮廷中的一種女官職稱，兼有嬪妃的作用，但是其最大的作用是皇帝的機要秘書，武才人的這一便利條件，使得她見識了皇帝如何處理朝政，也使得她與太子李治有了更多的接觸，俊男靚女，暗生情愫，這是人之常情，武才人成為李治之皇后，也是順理成章的事情，武皇后協(xié)助高宗皇帝李治處理朝政也在情理之中，在高宗李治生病不能處理朝政，皇后接過重?fù)?dān)，這也說明高宗李治是認(rèn)可武皇后的能力的，最為重要的是，高宗李治駕崩，武皇后能成為武則天皇帝，更能說明這位武皇后既是一位剛正柔順之人，也是一位能把握住時與勢變化之人，還能夠駕馭極具智慧的閣老狄仁杰，其他朝臣更是不在話下，這一切都說明，武才人是一位非凡之人。

清朝的孝莊太皇太后，也是一位剛正柔順的婦人，她的剛?cè)嵯酀挥浢?jié)，能穩(wěn)得住攝政王多爾袞，使之沒有替代兒子順治，更是在兒子順治死后，又拉著孫子玄燁走向龍椅成為康熙皇帝，就可以知道，孝莊也是一位非凡的女人。同樣是孤兒寡母，慈禧太后就差遠(yuǎn)了，慈禧與光緒既不是親生母子，慈禧也并不是剛正柔順，而是陰邪乖戾，所以，慈禧既成不了孝莊，清朝日暮西山，誰來也不行，就是孝莊再世，清朝照樣傾覆，這是陰陽大勢，人力阻止不了。

總之，這樣的女人是干大事業(yè)的，不是過菜米油鹽醬醋茶小日子的。

陰陽相合，萬物生長，女人不貞，家庭倒霉。

（六）、爻辭：

1、初六，系于金柅，貞吉。有攸往，見兇，羸豕孚踟躇。

譯文：系縛在金屬的織具上，守正道吉祥。有所往，會遇到兇險，瘦弱的豬還要掙扎。

引申：栓在結(jié)實的金屬織具上，守正道吉祥，有所往，會有兇險，瘦弱的豬還要掙扎。

延伸：有堅定的目標(biāo)，堅守正道吉祥，要實現(xiàn)這個目標(biāo)會有兇險，但還是要去拼搏。

初六爻，不得位不得正，上承九二與之相應(yīng)，與正應(yīng)九四相應(yīng)。

初六爻，一陰始生，力量還弱小，柔順就吉祥，要有所行動，就會有兇險，就像瘦弱的豬，想走又走不動，但還是要拼搏。

初六爻，就像一位剛結(jié)婚生子的女子，栓系在家庭生活中，做一位家庭主婦也很吉祥。可是這是一位奇女子（一陰始生，起初勢弱，終將強大。一陰一陽之謂道，孤陰不生，獨陽不長，陰離不開陽，陽離不開陰，陰陽互根，就組成宇宙天地人。），她不甘平凡的家庭生活，要有所建樹，就面臨艱難的選擇，是選擇丈夫和孩子呢？還是選擇事業(yè)呢？她猶豫不決。

初六爻，就像武媚娘遇見唐太宗，被封為五品才人，是一種中等偏下的女官，但是成為皇帝的嬪妃，對古代女子來說，雖不是一步登天（有的嬪妃不被皇帝寵幸，結(jié)局不好），但也是一生將是衣食無憂，地位雖不如其他嬪妃高，但是才人，是皇帝的機要秘書，成天和皇帝待在一起，這是其他嬪妃所沒有的殊榮，皇帝精力濟時，武才人年齡小（14歲），等到武才人長大，皇帝精力不濟，所以他們沒有后代。但是，也說不定是上天安排給高宗李治的，這個是冥冥中之事，誰又能說得清楚呢。

心被所系，踟躕不前，陰陽相合，守正吉祥。

2、九二，包有魚，無咎，不利賓。

譯文：廚房里有魚，沒有過錯，不利于賓客。

引申：家里有吃喝，菜米油鹽小日子，這沒有什么過錯，可是不利于外出發(fā)展大事業(yè)。

延伸：家里有吃有喝，這是斗米小民的生活，這個沒有什么過錯，可是對于有雄心的男女，尤其是對有雄心的女人來說，那就不利于外出發(fā)展大事業(yè)。

九二爻居中，但不得位不得正，剛居柔位，應(yīng)柔順守正，不應(yīng)剛硬出行。下乘初六與之相應(yīng)，上承九三與之相敵無應(yīng)，與正應(yīng)九五相敵無應(yīng)。

九二，對于斗米小民般的女子來說，沒有什么大的問題，頂多是陽剛有余，柔順不足，有要管住家中男人的行為，但是對于有雄心的女人來說，情況就不一樣。

才人的女官職稱在唐太宗時代有，至少在唐朝后面的其他皇帝時代也有，但是沒有出現(xiàn)什么的“某”則天女皇帝，至少說明后世的“某才人”沒有武才人的雄心與造化。

婦女嫁漢，穿衣吃飯，外出發(fā)展，束手束腳。

3、九三，臀無膚，其行次且，厲，無大咎。

譯文：臀部受傷，走路趔趄，有危險，沒有大的過錯。

引申：屁股受傷，走路不穩(wěn)，有危險，沒有什么大的過錯。

延伸：奮斗到屁股受傷，路都走不穩(wěn)，就有危險，但是沒有什么大的過錯。

九三爻，雖然得位得正，但是下乘九二與之相敵無應(yīng)，上承九四與之相敵無應(yīng)，與正應(yīng)上九相敵無應(yīng)。

九三位于內(nèi)卦的頂點，得位得正，剛居剛位，一定不會墨守成規(guī)，定要突破自己，不怕摔得體無完膚，不怕走路不穩(wěn)，不怕有危險，這樣奮斗，沒有什么大的過錯。

九三就像外出打拼的女人，不怕被人指指點點，為了心中的理想，不怕摔得體無完膚，這樣的拼搏沒有什么大的過錯。這是天地運勢的推動，不是人心意志能夠轉(zhuǎn)移的。

要奮斗，就會有犧牲，就像武才人的奮斗，為了成為高宗李治的嬪妃，不惜舍身感業(yè)寺，而后又贖身，被人非議；為了成為皇后，不惜犧牲愛女（坊間傳聞），被后世人所指；為了攬理朝政，不惜自己與高宗的感情，為高宗搜羅美女，承受世人所指；高宗駕崩，自己稱帝，為了自己的情欲，不惜搜羅長安城內(nèi)的富家俊男，養(yǎng)面首，承受世人所指，等等。

其實，一陰一陽之謂道，男人女人都是人，只要不邪惡，能為普羅大眾，不管貴為天子，還是賤如庶民，應(yīng)該看其主流，不應(yīng)糾結(jié)末節(jié)。

光腚露臀，趔趄而行，陰陽運勢，沒有過錯。

4、九四，包無魚，起兇。

譯文：廚房里沒有魚，出現(xiàn)兇險。

引申：囊中羞澀，就出兇險。

延伸：鍋中無吃食，家宅不安寧。

九四爻，不得位不得正，下乘九三與之相敵無應(yīng)，上承九五與之相敵無應(yīng)，與正應(yīng)初六相應(yīng)。

九四爻，剛居柔位，謹(jǐn)小慎微，與初六相應(yīng)，謹(jǐn)小慎微的男人遇到這樣一位不安現(xiàn)狀的女人，又囊中羞澀，出現(xiàn)兇險，那是遲早的事情。

初六爻，一陰始生，女人勢力發(fā)展到第四個階段，已經(jīng)是如日中天，她的男人就兇險。

鍋中無魚，難留婦人，水性楊花，兇起西門。

5、九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。

譯文：用杞條把瓜包起來，內(nèi)藏文采，隕落來自天上。

引申：用有刺的杞條把香甜的瓜包起來，不示于人，遵從天道運行。

延伸：用看起來危險的外形包裹安全的東西，不輕易示人，使邪惡消匿于無形。

九五爻居中，得位得正，下乘九四與之相敵無應(yīng)，上承上九與之相敵無應(yīng)，與正應(yīng)九二相敵無應(yīng)。

九五爻可是把好東西、有用的東西包裝的從外面看起來很危險，不肯讓人看清內(nèi)容，這不是有損天道的運行，而是讓邪惡自然而然地消匿于無形。

陰的勢力發(fā)展，到第五個階段，已經(jīng)是不可逆的，就是把這種陰息陽消的規(guī)律隱藏起來，天道的運行是不可阻擋的，上九的那一點陽，最終還是要被消盡的。

秦國的宣太后羋八子養(yǎng)情人，那可是光明正大，不但秦國朝野知道，就連她的兒子嬴稷也知道，秦國上下都不反對，一種情況是秦國民風(fēng)如此，女人如果丈夫死后，可以光明正大地改嫁或者有情人，既可以有個依靠，又可以發(fā)展人口，畢竟任何朝代、國家都需要男丁；一種情況是秦國朝野都知道，義渠王對秦國虎視眈眈，他們與義渠相互發(fā)生過多年的戰(zhàn)爭，宣太后與義渠王交好，秦國西邊的威脅暫時解除，可以集中力量對付東邊，走一步看一步，實屬無奈之舉，沒想到羋八子是先穩(wěn)住義渠，化解國家的危險于無形，與義渠王交好多年，還為其生了兩個兒子，但是最終誘殺了義渠王，得其土地與人口，使得秦國實力大增。

秦國趙太后趙姬的養(yǎng)情人，那可是偷偷摸摸，純粹是屬于邪惡。與呂不韋的交好，如果算是還早年呂不韋的人情，或者是個人享樂，還能說得過去，與嫪毐的交好，那可徹底就是邪惡了。嫪毐得到了趙姬的人身且為他生了兩個兒子，還要得到趙姬兒子嬴政的江山，趙姬這個腦殘居然答應(yīng)去偷取國印，幫助嫪毐謀反，讓嬴政發(fā)現(xiàn)了這個陰謀，嫪毐被嬴政車裂，趙姬與嫪毐的兩個兒子，被嬴政當(dāng)著趙姬的面摔死，趙姬也被囚禁。

含章可貞，化危無形，包藏禍心，必自殞命。

6、上九，姤其角，吝，無咎。

譯文：女子強壯到了頂點，有麻煩，沒有過錯。

引申：女子強壯，遇到硬角色，有麻煩，但是沒有什么大的過錯。

延伸：女人強勢到頂點，遇到了強勁對手，有麻煩，沒有什么大的過錯。

上九爻，下乘九五與之相敵無應(yīng)，與正應(yīng)九三相敵無應(yīng)。

上九爻，到了姤卦的頂點，是陽亢極盛，但同時陰勢的發(fā)展足以將這僅有的一點陽勢，讓它成為過去。中間有些小麻煩（上九與九五、九三都無應(yīng)），但是天道的運行，是沒有恒久不變的東西，這本身就沒有什么過錯，天下沒有絕對的善惡，只看動機是否純正。

就像武則天當(dāng)上女皇帝，結(jié)束了只有男人能當(dāng)皇帝這一現(xiàn)象。武則天也并沒有胡作非為，有狄仁杰這個強勁對手輔佐她，她治理國家，還是蠻好的，雖然有面首，但是男人當(dāng)皇帝能三宮六院七十二妃子，女人當(dāng)皇帝用幾個面首，這也不是什么有傷大雅的事情，這個也沒有什么大的過錯，一陰一陽之謂道嘛。

陰息陽消，大勢所趨，陰陽相合，天道所循。